قِيلَ:
بِضَرْبٍ يُزِيلُ الهَامَ عَنْ سَكَنَاتِهِ
"الهَامُ": الرُّؤُوسُ، جَمْعُ هَامَةٍ. وَأَرَادَ بـ "السَّكَنَاتِ": الأَعْنَاقَ. وَأَصْلُ السَّكِنَةِ: عُشُّ الطَّائِرِ، فَاسْتَعَارَهُ لِلْعُنُقِ مِنْ حَيْثُ كَانُوا يُسَمُّونَ الرَّأْسَ هَامَةً. وَ "الهَامَةُ": طَائِرٌ. وَنَحْوُ هَذَا مِنَ الاسْتِعَارَةِ قَوْلُ الْأَخْطَلِ لِيَرْبُوعَ بن حَنْظَلَة (١): (وافر)
تُسَدُّ القَاصِعَاءُ عَلَيْكَ حَتَّى … تُنَفِّقَ أَوْ تَمُوتَ بِهَا هُزَالَا (٢)
لَمَّا كَانَ يُسَمَّى يَرْبُوعًا اسْتَعَارَ لَهُ قَاصِعَاءُ. وَ"تَنْفِيقًا" تَتْمِيمًا لِلْمَعْنَى. وَيُقَالُ: نَفَّقَ اليَرْبُوعُ: إِذَا خَرَجَ مِنْ نَافِقَائِهِ.
وَالتَّشَاهُقُ وَالشَّهِيقُ: تَرْدِيدُ النَّفْسِ. شَبَّهَ صَوْتَ الطَّعْنِ بِشَهِيقِ العَفَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْهقَ" (٣).
وَحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ ابْنَ الأَعْرَابِي أَنْشَدَهُ عَنِ المُفَضَّلِ: "كَتَشْهَاقِ العِفَا" بِكَسْرِ العَيْنِ (٤). فَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ هَذِهِ لُغَةً خَامِسَةً" (٥).
وَذَكَرَ فِي هَذَا البَابِ أَنَّ فِي العَضُدِ وَالعَجُزِ (٦) أَرْبَعُ لُغَاتٍ:
* عَضُدٌ وَعَجُزٌ بِفَتْح الأَوَّلِ وَضَمَّ الثَّانِي.
* وَعَضُدٌ وَعَجُزٌ بِتَخْفِيفِ الضَّمَّةِ وَإِقْرَارٍ أَوَّلِهِمَا عَلَى الفَتْحِ.
* وَعُضْدٌ وَعُجْزٌ بِتَخْفِيفِ الضَّمَّةِ وَنَقْلِهَا إِلَى الأَوَّلِ. وَعُضُدٌ وَعُجُزٌ بِضَمِّ الأَوَّلِ وَالثَّانِي.
(١) هو يربوع حنظلة بن مالك بن تميم، من عدنان بنوه عدة بطون. ينظر: المحبر: ٢٩٩؛ جمهرة أنساب العرب: ٢١٣؛ العقد: ٣/ ٢٤٩.
(٢) ديوانه: ٣٨٢ برواية "عليه" و "يموت"؛ الاقتضاب: ٣/ ٤١٨.
(٣) الاقتضاب: ٣/ ٤١٨.
(٤) الإصلاح: ٨٥.
(٥) الاقتضاب: ٢/ ٣١٧.
(٦) أدب الكتاب: ٥٧٤.