الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب المعرفة - في جواهر الأرض - ج: 2 - ص: 557

قوله: "زَبَّاءُ" (١).

ع: الزَّبَّاءُ: يُمَدُّ وَيُقْصَرُ، فَبِالْمَدِّ مُؤَنَّثُ أَزَبٍّ، وَبِالْقَصْرِ مُؤَنَّثُ زَبَّانٍ.

أَبُو عَلِيٍّ: زَبَّا بِالْقَصْرِ (٢): مُؤنَّثُ أَزَبٍّ، وَكَذَلِكَ جَاءَ: زَبَّاءٌ فِي كِتَابِ ابْنِ سَيِّدٍ بِالْمَدِّ (٣) ..

ط: "هَذَا الرَّجَزُ قَالَتْهُ الزَّبَّاءُ (٤) حِينَ جَاءَهَا قَصِيرُ (٥) [اللَّخْمِيُّ بِالْجِمَالِ، وَعَلَيْهَا صَنَادِيقٌ] (٦) فِيهَا رِجَالُ عَمْرٍو بْنُ عَدِيٍّ (٧)، وَقَالَ لَهَا وَتَقَدَّمَ إِلَيْهَا: جِئْتُكِ بِمَا طَأَى وَصَمَتَ، فَأَشْرَفَتْ فَنَظَرَتْ إِلَى [الْجِمَالِ تَمْشِي مَشْيًا ضَعِيفًا] (٨) لِثِقَلِ مَا عَلَى ظُهُورِهَا فَقَالَتْ هَذَا الرَّجَزَ وَبَعْدَهُ:

أَمِ الرِّجَالُ جُثَّمًا قُعُودًا (٩)

[وَخَبَرُهَا مَشْهُورٌ (١٠) وَكَانَ] (١١) أَبُو حَاتِمٍ يَقُولُ: هِيَ الزَّيَّا مَقْصُورَةٌ مُؤَنَّثُ زَبَّانٍ.

---

(١) أدب الكتاب: ٢٠٠.
(٢) بياض كلمات في الأصل (خ): المقصور والممدود لأبي علي: ٣٨٧.
(٣) الاقتضاب: ٣/ ١٧٢.
(٤) الزباء بنت عمرو بن أذينة بن السميدع، الملكة المشهورة في العصر الجاهلي، صاحبة تدمر والشام والجزيرة (ZENOBIE)، أمها يونانية من ذرية كليوباطرة ملكة مصر توفيت سنة (٣٥٨ ق. هـ)، الأغاني: ١٥/ ٣٢٠؛ الخزانة: ٨/ ٢٧٣؛ الأعلام: ٣/ ٤١؛ الكامل لابن الأثير: ١/ ١٢٢.
(٥) هو قصير بن سعد من لخم وأمه من جذيمة، كان أديبًا حازمًا ناصحًا لجذيمة، وانظر تفصيل الحادث في الكامل لابن الأثير: ١/ ١٩٩.
(٦) بياض في الأصل (خ) والزيادة من الاقتضاب: ٣/ ١٧٢.
(٧) عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن الحارث، من ملوك الحيرة، ملك ١١٨ سنة، المحبر: ٣٥٨؛ تاريخ اليعقوبي: ١/ ١٦٩؛ نهاية الأرب (ن): ١٥/ ٣١٣؛ الكامل: ١/ ١٢٢؛ خزانة الأدب: ٣/ ١٨٠؛ الأعلام: ٥/ ٢٨.
(٨) بياض في الأصل والزيادة من الاقتضاب: ٣/ ١٧٢.
(٩) الرجز في معاني القرآن للزجاج: ٢/ ٤٢٤؛ الخزانة: ٥/ ١٩٣؛ أمالي الزجاجي: ١٦٦؛ قبضا؛ شروح سقط الزند: ١٨٢٣؛ العيني: ٢/ ٤٤٨؛ ل (وأد - صرف).
(١٠) الزيادة من الاقتضاب: ٣/ ١٧٣.
(١١) الزيادة من الاقتضاب: ٣/ ١٧٢.