الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اليد - باب إقامة الهجاء - ج: 2 - ص: 595

قوله: "نَحْوُ قَوْلِكَ لِلرَّجُل: لَنْ تَغْزُو" (١).

د: إِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِكَ لِلرَّجُلِ: هُوَ يَغْزُو عَلَى مَنْ أَثْبَتَ الْأَلِفَ فِي يَغْزُو.

قوله: "وَإِنَّمَا يَزِيدُونَ فِي الْكِتَابِ الكلام" (٢).

ع: لِأَنَّهَا أُمَّهَاتُ حُرُوفِ الزَّوَائِدِ، وَهِيَ الَّتِي تُغَيَّرُ بِالْقَلْبِ وَالْإِبْدَالِ أَبَدًا.

قَوْلُهُ: "فَحُرُوفُ الْمَدِّ وَاللِّينِ وَغَيْرُهَا" (٣) يَعْنِي بِغَيْرِهَا مِثْلَ "يَكُ" وَمِثْلَ "الْمَنَا" وَ "الْحَمِ".

ع: قِيلَ: إِنَّ أَبَاحِدٍ وَكَلُمَنْ وَصَعْفَصُ وَحَطِي وَقُرَسَتْ وَظَغَشَ وَنَخَدْ وَهَوَازٍ: أَسْمَاءُ مُلُوكِ مَدْيَنٍ (٤).

---

(١) أدب الكتاب: ٢١٥.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) مدين: جد قبيلة من بني إبراهيم الخليل كان قبل موسى وبه سميت البلدة على بحر القلزم مجدود تبوك بين الشام والحجاج، صبح الأعشى: ١/ ٣١٤؛ سبائك الذهب: ١٥؛ معجم البلدان: ٥/ ٧٧؛ الأعلام: ٧/ ١٩٧.