الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اليد - باب التاريخ والعدد - ج: 2 - ص: 647

دُونَ مَعْنَى، وَالَّذِي حَمَلَهُمْ عَلَى هَذَا أَنَّ الْعَدَدَ قَدْ يَأْتِي نَعْتًا لِلْمَعْدُودِ، تَقُولُ: رَأَيْتُ الْأَثْوَابَ الثَّلَاثَةَ، وَيَقُولُونَ: ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ فَيُبْدِلُونَ الْأَثْوَابَ مِنَ الثَّلَاثَةِ فَقَدَّرُوهُ تَقْدِيرَ الْمُنْفَصِلِ الَّذِي لَا يَتَعَرَّفُ فِيهِ الْأَوَّلُ بِالثَّانِي.

قوله: "وَلَا يَجُوزُ الْعَشَرَةُ أَثْوَابٍ" (١).

د: الْفَرَّاءُ يُجِيزُ: الْمِائَةَ دِرْهَمٍ، وَالثَّلَاثَةُ أَثْوَابٍ، لِأَنَّ مُضَافَ الْعَدَدِ تَمْيِيزٌ فَمَجْرُورُهُ كَمَنْصُوبِهِ.

---

(١) أدب الكتاب: ٢٧٣.