للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ج ـ مجرّد (فاعل)

أميت ماضي (فَاعَل) في الدَّلْس، ومنه قولهم: دَالَسَ يُدالس مُدالسة ودِلاساً، بمعنى خادع، ويقال: فلان لا يدالس ولا يوالس؛ أي: لا يخادع ولا يغدر١.

ومن أقدم من قال بإماتة هذا الفعل ابن دريد٢، واستعملوا منه – أيضاً- (فعّل) فقالوا: دَلّس في السّلعة، إذا كتم عيبها٣.

د ـ مجرّد (فَنعَلَ)

أميت الفعل المُجَرّد للفعل المزيد على وزن (فَنعَل) ومنه قولهم: كَنْهَفَ عنا؛ أي: تَنَحّى، وفي هذا يقول ابن دريد: "الكَهْف - زعموا - السّرعة في المشي والعدو، وهو فعل ممات، ومنه بناء كنهَفَ عنا، إذا تنحّى"٤.

ولم يذكر الفعل الثّلاثيّ الممات في المعاجم الّتي اطّلعت عليها، وأشار الصّغاني٥ والفيروزاباديّ٦ والزّبيدي٧ إلى إماتة هذا الفعل الثّلاثيّ.

هـ ـ مجرّد (فَعْوَلَ)

أماتوا الفعل (هَرَلَ) ٨ بمعنى أسرع في مشيه دون الخبب، واشتقّوا منه المزيد على وزن (فعول) فقالوا: هَرْوَلَ يُهَرْوِلُ هَرْوَلَة وهِروالاً، بمعنى الفعل الثّلاثي، فأغناهم عنه.


١ ينظر: اللّسان (دلس) ٦/٨٦.
٢ ينظر: الجمهرة ٢/٦٤٧.
٣ ينظر: الأفعال لابن القطّاع ١/٣٥٥.
٤ الجمهرة ٢/٩٧٠.
٥ ينظر: العباب (كهف) ٥٥٧.
٦ ينظر: القاموس (كهف) ١١٠١.
٧ ينظر: التّاج (كهف) ٦/٢٤١.
٨ ينظر: الجمهرة ٢/٨٠٢.

<<  <   >  >>