كتاب تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ للذهبي

المجلد الأول - الطبقة السادسة من الكتاب - ج: 1 - ص: 191

الحذاء وعنه ابنه محمد وعمرو بن عون بن منصور ومسدد وإسحاق بن شاهين وخلق كثير. وكان عالما صالحا قانتا لله. قال أحمد بن حنبل: كان ثقة صالحا في دينه بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات أو أربعا فتصدق بوزن نفسه فضة: وقيل كان يعرف بخالد الفراء. وقال إسحاق الأزرق: ما أدركت أحدا أفضل منه.

وقال إبراهيم بن هاشم كان بشر الحافي معجبا بخالد الطحان مقدما له حامدا لمذاهبه قلت: وكان كثير المال آمرًا بالمعروف وقيل لإسحاق الأزرق فقد أدركت سفيان الثوري، فقال: نعم كان رجل نفسه، وكان خالد بن عبد الله رجل عامة. قال أبو عيسى الترمذي: وخالد ثقة حافظ. وقال خليفة وابن سعد: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. وأما عبد الحميد بن بيان فقال: مات في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائة رحمه الله١.

وقع لي من عواليه أخبرنا الأبرقوهي أنا أبو الفتح بن عبد الله أنا هبة الله بن أبي شريك أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي الوزير نا أبو القاسم البغوي نا عبد الأعلى بن حماد نا خالد بن عبد الله عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام بضع وستون أو بضع وسبعو بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" ٢.

٢٤٧- ١٦/ ٦ ع- عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الإمام الصدوق العتكي أبو معاوية الأزدي المهلبي البصري: حدث عن أبي جمرة الضبعي هشام بن عروة وعاصم الأحول وطائفة. وعنه أحمد بن حنبل وقتيبة ومسدد ويحيى بن معين وأحمد بن منيع والحسن بن عرفة وآخرون. كان شريفا نبيلا جليلا ثقة من العقلاء قال ابن سعد لم يكن بالقوي في الحديث.

قلت: مات في ثامن عشر رجب سنة إحدى وثمانين ومائة٣. واحتج به

---

١ وقيل ١١٧أو ١٧٧.
٢ رواه مسلم في كتاب الإيمان حديث ٥٨. والبخاري في كتاب الهبة باب ٣٥. وأبو داود في كتاب الأدب باب ١٦٠.
٢٤٧- تهذيب الكمال: ٢/ ٦٥١. تهذيب التهذيب: ٥/ ٩٥ "١٦١". تقريب التهذيب: ١/ ٣٩٢ "٩٥". خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٢٩. الكاشف: ٢/ ٦١. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٤٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢١٩، ٢٢١، الجرح والتعديل: ٦/ ٤٢٣. ميزان الاعتدال: ٢/ ٣٦٧. لسان الميزان: ٧/ ٢٥٦. مقدمة الفتح: ٤١٢. الوافي بالوفيات: ١٦/ ٦١٣ والحاشية. سير الأعلام: ٨/ ٢٩٤. والحاشية. الثقات: ٧/ ١٦١.
٣ وقيل: ١٧٩أو ١٨٠.