كتاب تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ للذهبي

المجلد الثاني - الطبقة الثامنة - ج: 2 - ص: 79

خزيمة وابن أبي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وخلق. قال أحمد: ما به بأس. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الفلاس وأحفظ منه وأوثق. قال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي داود: أستخير الله فرجع وصلى ركعتين وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضنى إليك, ثم نام فنبهوه فإذا هو ميت. مات سنة خمسين ومائتين في ربيع الآخر رحمه الله تعالى.

٥٣٧- ١١٩/ ٨خ د س- المخرمي الحافظ الحجة قاضى حلوان أبو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي مولاهم البغدادي المخرمي:

سمع وكيعا ويحيى بن سعيد القطان وأبا معاوية وإسحاق الأزرق وأبا أسامة وطبقتهم حدث عنه "خ د س" ثم روى عن أحمد بن علي عنه, وأبو بكر بن خزيمة وابن صاعد والمحاملي وخلق كثير قال عبد الله بن أحمد: قال لي أبي: في جانب المخرم شاب يقال له: محمد بن عبد الله فاكتب عنه، وقال الباغندي: كان حافظا متقنا، وقال النسائي وغيره: ثقة. وقال عبد الله بن محمد الفرهيانى: سمعتهم يقولون: قدم علي ابن المديني بغداد فاجتمع الناس إليه قال: فقيل له: من وجدت أكيس القوم؟ قال: الغلام المخرمي. قال الخطيب: كان من أحفظ الناس للأثر وأعلمهم بالحديث.

قرأت على علي بن أحمد أخبركم أبو الحسن القطيعي أنا أبو بكر بن الزاغونى أنا محمد بن محمد أنا أبو طاهر الذهبي نا يحيى بن محمد سمعت محمد بن عبد الله المخرمي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أبو واقد الليثي هو صالح بن محمد بن زائدة. توفي المخرمي سنة أربع وخمسين ومائتين١ رحمه الله تعالى.

أخبرنا أبو المعالي القرافى أنا أكمل بن أبي الأزهر أنا سعيد بن أحمد أنا محمد بن محمد أنا محمد بن عمر الوراق نا عبد الله بن سليمان نا محمد بن عبد الله المخرمي نا روح نا بن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن بن دارة مولى عثمان قال: قال أبو هريرة: أنا أعلم الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة قال: فمال الناس عليه فقالوا: هيه رحمك الله قال: يقول: "اللهم اغفر لكل مسلم يؤمن بك لا يشرك بك شيئا" قوله: "يقول": يعنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

---

٥٣٧- تهذيب الكمال: ٣/ ١٢٢٤. تهذيب التهذيب: ٩/ ٢٧٢. تقريب التهذيب: ٢/ ١٧٩. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٤٢٥. الكاشف: ٣/ ٦٤. الجرح والتعديل: ٧/ ١٦٥٨. الأعلام: ٦/ ٢٢٢. والحاشية. معجم طبقات الحفاظ: ص١٦٠. الإكمال: ٧/ ٣١١. رجال الصحيحين: رقم ١٧٦٢. طبقات الحفاظ: ٢٢٧. ثقات: ٩/ ١٢١. المعين: ١١٣٣. تاريخ بغداد: ٥/ ٤٢٣. سير الأعلام: ١٢/ ٢٦٥ والحاشية. العبر: ٢/ ٦.
١ وقيل ٢٥٥.