كتاب قرة العين بالمسرة بوفاء الدين

الباب الثاني في ترغيب أصحاب الأموال في الإقراض وما فيه من الثواب - ص: 48

بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون فوقع لنا بدلًا له عالياً. قلت: ولعل هذا التشديد في حق من لم يخلف وفاء كما هو مصرح به في حديث جابر الذي أخبرني به محمد بن إسماعيل بن الخباز الدمشقي -رحمه الله- بقراءتي عليه بها قال: أنبأنا المسلم بن محمد، أنبأنا حنبل أنبأنا هبة الله بن محمد، أنبأنا الحصين بن علي، أنبأنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا أبو النضر، أنبأنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أرأيت إن جاهدت بنفسي ومالي صابراً محتسباً، مقبلًا غير مدبرٍ أأدخل الجنة؟ قال: نعم. فأعاد ذلك مرتين أو ثلاثا قال: نعم إن لم يكن عليك دين ليس عندك وفاءه" (٢٥) هذا حديث حسن.

أخبرني أبو عبد الله الخباز بهذا الإسناد إلى أحمد قال: حدثنا عبد الله بن يزيد قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: سمعت رجلًا من قريش يقال له أبو عبد الله كان يجالس جعفر بن ربيعة قال: سمعت أبا بردة الأشعري يحدث عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن من أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه عبد بها

---

(٢٥) إسناده ضعيف وهو حسن:
أخرجه أحمد (٣/ ٣٢٥) من طريق أبي النضر أنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر -رضي الله عنه- مرفوعاً وإسناده ضعيف من أجل شريك بن عبد الله النخعي فإنه ضعيف لسوء حفظه.
وعبد الله بن محمد بن عقيل فيه كلام لا ينزل حديثه عن درجة الحسن.
وقد توبع شريك عليه تابعه:
١ - زهير بن محمد التميمي.
أخرجه أحمد (٣/ ٣٧٣)، والبزار (١٣٣٧/ كشف الأستار)، وزهر بن محمد روايته عن غير الشاميين مستقيمة وهذه منها.
٢ - عبيد الله بن عمر الرقي "ثقة".
أخرجه أحمد (٣/ ٣٥٢)، وأبو يعلى (١٨٥٧).