كتاب الزيادات على الموضوعات

٦ - كتاب السنة - ج: 1 - ص: 211

٢٤٤ - الخطيب (١): أخبرنا عمر بن محمَّد بن علي الحارثي حدثنا يوسف بن عمر القواس قال: قرئ على محمَّد بن مخلد -وأنا أسمع- قيل له: حدثكم الحسن بن ناصح السراج حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا عبد الله بن زياد عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن [سابط] (٢) عن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ([لا تموت حتى] (٣) تسمع بفرقةٍ (٤) يكذِّبون بالقدر، يحملون الذنوب على العباد، اشتقّوا (٥) قولهم مِن قول النصارى، فابرؤوا (٦) إلى الله منهم) (٧).

وكان ابن عباس إذا حدّث بهذا الحديث رفع يديه وقال: اللهم إني أبرأ إليك منهم كما برئ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه ابن الجوزي في (الواهيات) (٨) وقال: عبد الله بن زياد كذاب، والحسن بن قتيبة متروك. (٩)

---

(١) تاريخ بغداد (٨/ ٤٧٣ - ٤٧٤) ترجمة الحسن بن ناصح السراج.
(٢) بياض في النسخ، والمثبت من تاريخ بغداد والعلل المتناهية.
(٣) بياض في النسخ، والمثبت من تاريخ بغداد والعلل المتناهية.
(٤) في تاريخ بغداد والعلل المتناهية: (بقومٍ).
(٥) في (د) و (ف) و (م): (استقوا).
(٦) في تاريخ بغداد والعلل المتناهية: (فابرأ).
(٧) رواه الطبراني في المعجم الكبر (١١/ ١٠٢ - ١٠٣) ح ١١١٧٩ من طريق عبد الله بن زياد بن سمعان به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٢٠) رقم ٢٩.
(٨) (١/ ١٥٣) ح ٢٤٣ من طريق الخطيب به.
(٩) عبارة ابن الجوزي: (... قال مالك ويحيى: كان عبد الله بن زياد كذاباً، وقال الدارقطني: هو والحسن بن قتيبة متروكان).
وانظر ترجمة عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان في تهذيب الكمال (١٤/ ٥٢٦ - ٥٣٢) والميزان (٢/ ٤٢٣ - ٤٢٤)، وترجمة الحسن بن قتيبة الخزاعي في الميزان (١/ ٥١٨ - ٥١٩) ولسان الميزان (٣/ ١٠٦ - ١٠٨).