وهو في الفردوس (٤/ ٦٠) رقم ٥٦٧٧ ط دار الكتاب العربي. (٢) ما بين معقوفتين زيادة من مسند الفردوس، وسيأتي على الصواب في الحديث رقم (٦٢٧). (٣) كذا في جميع النسخ، وفي مسند الفردوس: (بشر بن عمّار)، وهو الصواب فهو الذي يروي عن عبد الرحيم بن زيد العمي كما في تهذيب الكمال (٤/ ١٣٦)، والله أعلم. (٤) رواه الفاكهي في أخبار مكة (٢/ ٩٢) ح ١١٨٩ عن عبد الله بن منصور عن عبد الرحيم بن زيد العمي به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٢١) رقم ١٢٩. (٥) تقدم في الحديث رقم (٤٧٧). (٦) التاريخ الكبير (٦/ ١٠٤) رقم ١٧٤٤. (٧) ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٤٩ رقم ٥٩٦. وقال في المغني (١/ ١٦٧) رقم ٩٠٩: (ضعفه النسائي ومشّاه غيره). (٨) لكن الصواب -والله أعلم- أن الذي الإسناد هو بشر بن عمّار كما تقدم، وهو (صدوق) تقريب التهذيب (٦٩٦).