كتاب الزيادات على الموضوعات

٩ - كتاب الصلاة - ج: 1 - ص: 433

٥١٦ - قال ابن النجار: صالح بن الصبّاح البغدادي روى عن آدم بن أبي إياس العسقلاني حديثًا منكرًا.

ثم قال: قرأتُ على أبي بكر محمد بن حامد الضرير عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي أنّ أبا سعيد محمد بن علي الخشاب أخبره: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري حدثنا يوسف (١) بن أحمد بن مالك حدثنا عبد الرحيم بن محمد البَضْراوَندي (٢) حدثنا صالح بن الصباح البغدادي حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا أبو عبد الله الخليل بن عبد الله (عن الخشني) (٣) حدثني عبد الله بن مروان عن نعمة بن دفين (٤) عن أبيه

⦗٤٣٤⦘

عن علي بن أبي طالب مرفوعًا: (من صلى سبحة الضحى ركعتين إيمانًا واحتسابًا كُتبت (٥) له مائتا حسنة (٦) ومُحي عنه مائتا سيئة ورُفع له مائتا درجة وغُفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخَّر إلا القصاص والكبائر.

ومن صلى أربعًا (٧) كتب الله عز وجل له أربعمائة حسنة ومحا عنه أربعمائة سيئة ورفعه (٨) أربعمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر.

ومن صلى ستَّ ركعات كتب الله له ستمائة حسنة ومحا عنه ستمائة سيئة ورفعه (٩) ستمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر.

ومن صلى ثمانِ ركعات كتب الله له ثمانمائة حسنة ومحا عنه ثمانمائة سيئة ورفعه (١٠) ثمانمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر.

ومن صلى عشر ركعات كتب الله له ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة ورفعه ألف درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر.

ومن صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتًا في الجنة وكتب له ألفًا ومائتي حسنة ومحا عنه ألفًا ومائتي سيئة ورفع له ألفًا ومائتي درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر) (١١) (١٢).

⦗٤٣٥⦘

قال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان) (١٣): هذا خبرٌ كذبٌ مختَلق، وإسنادٌ (١٤) مجهول مظلم. قال: ثم وجدته في كتاب (الثواب) لآدم فبرئ صالح مِن عهدته، وكأنّ البلاء فيه مِمّن فوق آدم من المجاهيل، انتهى.

---

(١) في جميع النسخ: (عبد الله بن يوسف)، لكنه في الأصل ضرب على: (عبد الله بن)، وهو موافقٌ لما في اللسان (٤/ ٢٨٨).
(٢) في (م): (البصراوندي)، وفي اللسان: (البهراني المري).
(٣) ما بين قوسين ليس في اللسان.
(٤) كذا في الأصل واللسان، وفي (خ) و (م): (دقيق)، وفي (د) و (ف): (دقين).
(٥) في (د) و (ف) و (م): (كتب).
(٦) في (م): (كتب الله له مائتا حسنة)، وفي التنزيه: (كتب له مائتي حسنة).
(٧) في (ف) و (م): (أربع ركعات).
(٨) في (خ) و (ف) و (م) والتنزيه: (ورفع له).
(٩) في (ف) و (م): (ورفع له).
(١٠) في (ف) والتنزيه: (ورفع له).
(١١) في اللسان: (والقصاص والكبائر).
(١٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٢٥ - ١٢٦) رقم ١٤٧.
(١٣) (٤/ ٢٨٨) ترجمة صالح بن الصباح البغدادي.
(١٤) في اللسان والتنزيه: (وإسناده).