كتاب الزيادات على الموضوعات

١٠ - كتاب الصدقات - ج: 1 - ص: 446

٥٣٩ - الدارقطني في (الغرائب): حدثنا [أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ حدثنا موسى بن عيسى بن يزيد بن حميد، (١) حدثنا أحمد بن محمد السَّمَاعي حدثنا

⦗٤٤٧⦘

عمران بن زياد حدثنا أبو قرة موسى بن طارق حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: (خلق الله الإيمانَ فحفَّه بالحياء (٢)، وخلق الكفرَ فحفَّه بالبخل) (٣).

قال الدارقطني: هذا منكر باطل لا يصحُّ عن مالك ولا عن أبي قرة، والسماعي وعمران بن زياد مجهولان.

---

(١) ما بين معقوفتين بياض في النسخ، والمثبت من ذيل الميزان ص ١١٤. والظاهر أن المصنف رحمه الله نقل الحديث من اللسان -حيث أورد الحافظ طرفًا من الإسناد-، ثم لم يتيسر له إكماله، والله أعلم.
(٢) في التنزيه: (بالسخاء).
(٣) أورده العراقي في ذيل الميزان ص ١١٤ رقم ١٥٣، وابن حجر في اللسان (١/ ٦٦١ - ٦٦٢) رقم ٨٣٠ [ترجمة أحمد بن محمد السماعي]. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤١) رقم ٤٢.
ورواه الجورقاني في الأباطيل والمناكير (١/ ٤٩) ح ٤٣ من حديث ابن عباس بلفظ: (خلق اللهُ الإيمان فحفّه بالسماحة والحياء، وخلق الكفرَ فحفه بالبخل والجفاء).
قال الجورقاني: (هذا حديث باطل لا شك فيه).