كتاب الزيادات على الموضوعات

١٤ - كتاب المعاملات - ج: 1 - ص: 507

٦١٢ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا الميداني حدثنا أبو الفرج حمد بن سهل بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن أحمد بن علي [الأتروني] (٢) أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن علي بن إسماعيل المهري حدثنا جدي (علي بن إسماعيل) (٣) حدثنا أبي إسماعيلُ بن إبراهيم عن جده إبراهيم بن عبد الرحمن حدثنا أيوب بن سليمان أبو اليسع عن صالح المرّي عن ثابت البناني عن أنس رفعه: (من لم يَقُم في أمر (٤) معيشته لم يقم بأمر دينه، والنفس لا تكون متفرغاً (٥) للطاعة حتى تكون مكفياً للكسرة التي تقوم النفس بها، وإذا استكملت أمور (٦) قوَّتها هدأت عند ذلك وسكنت وتفرَّغت للعبادة، فاغدوا وروحوا واطلبوا مِن فضل الله عز وجل، ولا تنظروا إليَّ فإنّ ربي عز وجل يطعمني ويسقيني) (٧).

⦗٥٠٨⦘

أيوب بن سليمان أبو اليسع قال الأزدي: غير حجّة (٨)، وقال ابن القطان: لا يُعرف (٩).

---

(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٩١/ أ).
وهو في الفردوس (٤/ ٢٨٢ - ٢٨٣) ط دار الكتاب العربي.
(٢) في جميع النسخ: (الأبردي)، والمثبت من مسند الفردوس، وكذا في معجم السفر ص ١٠٢ - ١٠٣ رقم ٣٤٥، ومعجم البلدان (٢/ ٣٣٧) [خارك].
(٣) ما بين قوسين ليس في الأصل و (خ)، وهو ملحق في (د)، وهو في مسند الفردوس.
(٤) كذا في مسند الفردوس، وفي التنزيه: (بأمر).
(٥) كذا في مسند الفردوس، وفي التنزيه: (متفرغة).
(٦) في التنزيه: (أمر).
(٧) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٩٧) رقم ٣٤.
(٨) ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٧) رقم ١٠٧٧.
(٩) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٤٠)، ولسان الميزان (٢/ ٢٤٣) رقم ١٣٥٥.