ص322 - كتاب قضاء الأرب في أسئلة حلب - المسألة الرابعة والعشرون

فصول الكتاب

-المقدمة
-المسألة الأولى
-المسألة الثانية
-المسألة الثالثة
-المسألة الرابعة
-المسألة الخامسة
-المسألة السادسة
-المسألة السابعة
-المسألة الثامنة
-المسألة التاسعة
-المسألة العاشرة
-المسألة الحادية عشرة
-المسألة الثانية عشرة
-المسألة الثالثة عشرة
-المسألة الرابعة عشرة
-المسألة الخامسة عشرة
-المسألة السادسة عشرة
-المسألة السابعة عشرة
-المسألة الثامنة عشرة
-المسألة التاسعة عشر
-المسألة العشرون
-المسألة الحادية والعشرون
-المسألة الثانية والعشرون
-المسألة الثالثة والعشرون
-المسألة الرابعة والعشرون
-المسألة الخامسة والعشرون
-المسألة السادسة والعشرون
-المسألة السابعة والعشرون
-المسألة الثامنة والعشرون
-المسألة التاسعة والعشرون
-المسألة الثلاثون
-المسألة الحادية والثلاثون
-المسألة الثانية والثلاثون
-المسألة الثالثة والثلاثون
-المسألة الرابعة والثلاثون
-المسألة الخامسة والثلاثون
-المسألة السادسة والثلاثون
-المسألة السابعة والثلاثون
-المسألة الثامنة والثلاثون
-المسألة التاسعة والثلاثون
-المسألة الأربعون
-المسألة الحادية والأربعون
-المسألة الثانية والأربعون
-المسألة الثالثة والأربعون
-المسألة الرابعة والأربعون
-المسألة الخامسة والأربعون
-المسألة السادسة والأربعون
-المسألة السابعة والأربعون
-المسألة الثامنة والأربعون
-المسألة التاسعة والأربعون
-المسألة الخمسون
-المسألة الحادية والخمسون
-المسألة الثانية والخمسون
-المسألة الثالثة والخمسون
-المسألة الرابعة والخمسون
-المسألة الخامسة والخمسون
-المسألة السادسة والخمسون
-المسألة السابعة والخمسون
-المسألة الثامنة والخمسون
-المسألة التاسعة والخمسون
-المسألة الستون
-المسألة الحادية والستون
-المسألة الثانية والستون
-المسألة الثالثة والستون
-المسألة الرابعة والستون
-المسألة الخامسة والستون

مسار الصفحة الحالية:

عثمان بن محمد المصعبي ما لفظه: كل عين يمكن الانتفاع بها مع بقاء عينها، ويبذل المال عرفا في مقابلتها يجوز إجارتها فلا يجوز استئجار التفاح والرياحين للشم، لأنه لم يجر العرف ببذل المال في مقابلة ذلك.

وجزمه في الرياحين بالمنع يمنع استشهاد الرافعي رحمه الله بها، لكن رأي المملوك في كفاية الجالجرمي حكاية الوجهين في الرياحين.

ورأى المملوك في مختصر نحو التنبيه مسمى بالملخص للإمام أبي الخطاب البخاري، قال في خطبته: إنه لخصه من مجموعه المسمى

<< < > >>