للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

١٦٤- تركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

١٦٥ - تفضيلهم الميتة على المذكاة لقولهم تأكلون ما قتلتم، ولا تأكلون ما قتل الله. فذكر الله فيه ما ذكر.

١٦٦- قطع الطريق كفعل قوم شعيب لقوله: {وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ} .

١٦٧ - الأمن من مكر الله.

١٦٨- الإلحاد في أسماء الله، لقوله تعالى {وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ} الآية.

١٦٩- تعبيد الاسم لغير الله.

١٧٠ - الاستعاذة بالجن من دون الله.

١٧١ - قولهم لما تلي عليهم القرآن {لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا} .

١٧٢- قولهم فيه {إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} .


(١٦٤) إشارة إلى آيات المائدة رقم (٧٧، ٧٨) .
(١٦٥) إشارة إلى آية الأنعام (١٢٠) انظر تفسير ابن كثير عليها رحمه الله تعالى.
(١٦٦) آية (٨٥) من سورة الأعراف.
(١٦٧) إشارة إلى آية الأعراف رقم (٩٨) .
(١٦٨) إشارة إلى آية الأعراف رقم (١٧٩) .
(١٦٩) إشارة إلى ما ورد في تفسير آية الأعراف (١٨٩) ، وإلى ما رواه أبو شريح قال: وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - قوم فسمعهم يسمون رجلاً عبد الحجر، فقال له: «ما اسمك» ؟ قال: عبد الحجر، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما أنت عبد الله» . رواه البخاري في الأدب المفرد رقم (٨١١ بسند حسن) .
(١٧٠) إشارة إلى آية الجن رقم (٥) .
(١٧١) إشارة إلى آية الأنفال رقم (٣٠) .

<<  <   >  >>