كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين

القصص - ٧٨ - ج: 3 - ص: 335

{قَالَ} قَارون {إِنَّمَا أُوتِيتهُ} يَعْنِي: مَا أُعْطِيَ مِنَ الدُّنْيَا {على علم عِنْدِي} أَيْ: بِقُوَّتِي وَعِلْمِي.

قَالَ مُحَمَّدٌ: قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ [أَقْرَأُ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِلتَّوْرَاةِ] وَلِذَلِكَ ادَّعَى أَنَّ الْمَالَ أُعْطِيَهُ لِعِلْمِهِ. قَالَ اللَّهُ: بل هِيَ فتْنَة: بلية. {أَو لم يعلم} يَعْنِي: قَارُونَ {أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأكْثر جمعا} مِنَ الْجُنُودِ وَالرِّجَالِ؛ أَيْ: بَلَى قَدْ عَلِمَ {وَلا يُسْأَلُ عَنْ ذنوبهم المجرمون} الْمُشْرِكُونَ لِتُعْلَمَ ذُنُوبُهُمْ مِنْ عِنْدِهِمْ