كتاب الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة

حرف اللام. - ص: 168

٣٤٤ - (حديث) "لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قالَ: أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ، ثمَّ قَالَ لَهُ: أَدْبرْ فَأدْبَرَ، فَقَالَ: مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَشْرَفَ مِنْكَ، فَبِكَ آخُذُ، وبِكَ أٌعْطِي" كذب موضوع بالاتفاق.

قلت: تابع الزركشي في ذلك ابن تيمية.

وقد وجدت له أصلاً صالحاً، فأخرجه عبد الله ابن الإمام أحمد في زوائد الزهد قال: حدثنا علي بن مسلم، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا مالك بن دينار، عن الحسن يرفعه: "لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ، ثمَّ قَالَ لَهُ أَدْبرْ فَأدْبَرَ، قَالَ: مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكَ، بِكَ آخُذُ، وبِكَ أٌعْطِي" وهذا مرسل جيد الإسناد، وهو في معجم الطبراني الأوسط موصول من حديث أبي أمامة، ومن حديث أبي هريرة بإسنادين ضعيفين، انتهى.

٣٤٥ - (حديث) "لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ" الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

٣٤٦ - (حديث) "لَوْ صَدَقَ السَّائِلُ مَا أَفْلَحَ مَنْ رَدَّهُُ" ابن عبد البر في الاستذكار من حديث الحسين بن عليّ ومن حديث عائشة، وقال أحمد: لا أصل له.