للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وقد طبعت الحاشية مع الشرح في جزأين كبيرين أكثر من مرة.

وللشيخ محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر الروداني السوسي، المغربي، المكي المالكي، المتوفى ١٠٩٤هـi حاشية على "التصريح" أشار إليها العلامة الصبان في حاشيته على "شرح الأشموني"، واعتمد عليها كثيرا.

(ك) "التوشيح على التوضيح" لجلال الدين السيوطي، المتوفى سنة ٩١١هـii.

(ل) "حاشية الكركي" أبي الوفاء، برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكركي، المصري، الحنفي، المتوفى سنة ٩٢٢هـiii.

(م) "حاشية اللقانى" الشيخ ناصر الدين أبى عبد الله، محمد اللقانى، المصرى، المالكى، المتوفى سنة ٩٥٨هـiv.

وبالمكتبة الأزهرية بالقاهرة نسخة عليها حواش تقع في ١٠٥ ورقة بقلم معتاد بخط الشيخ حسين بن محمد بن على النماوي المالكي المتوفى سنة ١٠٢٢هـ.

وبمكتبة الحرم النبوي الشريف نسخة في ١٢٤ صفحة كتبت بخط مغربي سنة ١١٩١هـ.

(ن) "هداية السالك، على أوضح المسالك، لابن هشام، على الألفية لابن مالك" للشنواني، أبي بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي بن وفاء الشنواني الشريف، التونسي الأصل، المصري المولد والدار، الشافعي، المتوفى سنة ١٠١٩هـv جزءان. وبمكتبة حسن حسني بتونس الجزء الأول، ويقع في ٤٠٠ ورقة تنتهي بباب الإضافة.

(س) "شرح التوضيح" لابن مهدي، أبي الطيب الحسن بن يوسف بن مهدي العبدوادي، الزياتي، المالكي المعروف بـ"ابن مهدي" المتوفى سنة ١٠٢٣هـvi.


i الصبان ج١ ص ٣- ٥، وهدية العارفين ج٦ ص ٢٩٨،، والروداني": نسبة إلى "رودان ": قاعدة سوس بالمقرب العربي.
ii كشف الظنون ج١ ص١٥٤-١٥٥، وهدية العارفين ج٥ ص ٥٣٨.
iii الأعلام ج١ ص ٤٦، وهدية العارفين ج٥ ص٢٥ ومعجم المطبوعات ص ٤٢٩، وكشف الظنون ج١ ص١٥٥، ومعجم المؤلفين ج١ ص٤٦٠، و"الكركي": نسبة إلى "الكرك": شرقي الأردن.
iv معجم المؤلفين ج١١ ص ١٦٧، وهدية العارفين ج٦ ص ٢٤٤، وبروكلمان ج٥ ص٢٨٠
v هدية العارفين ج٥ ص ٢٣٩، وبروكلمان ج٥ ص ٢٨١، والقاهرة ثان: ٢/٩٨.
vi الأعلام ج٢ ص ٢٢٨، وهدية العارفين ج٥ ص ٢٩١.

<<  <  ج: ص:  >  >>