كتاب الموسوعة القرآنية

الجزء الخامس - ج: 5 - ص: 25

[الجزء الخامس]

[الباب التاسع القراءة والقراء]

- ٣- تعريف بالمصطلحات والحروف

[(أ) المصطلحات]

(١) الابتداء: البدء بما هو مستقل معنى موف بالمقصود، ولا يكون إلا اختياريا، لأنه ليس كالوقف تدعو إليه ضرورة.

(٢) الإثبات: ما يثبت فى الوقف من الياءات المحذوفة وصلا.

(٣) الإخفاء: حال بين الإظهار والإدغام.

(٤) الإدغام: اللفظ بحرفين حرفا كالثانى مشددا.

(٥) الإدغام الصغير: ما كان فيه الأول من الحرفين ما كنا.

(٦) الإدغام الكبير: ما كان فيه الأول من الحرفين متحركا، سواء أكانا مثلين أم جنسين أم متقاربين.

وسمى كبيرا: لكثرة وقوعه، إذ الحركة أكثر من السكون.

وقيل: لتأثيره فى إسكان المتحرك قبل إدغامه وقيل: لما فيه من الصعوبة، وقيل: لشموله نوعى المثلين والجنسين والمتقاربين.

(٧) الإشمام: الإشارة إلى الحركة من غير تصويت. ولا تكون الإشارة إلا بعد سكون الحرف، وقيل: هو أن تجعل شفتيك على صورتها إذا لفظت بالضمة.

(٨) الإضجاع (ظ: الإمالة، شديدة) (٩) الإطباق: رفع ظهر اللسان إلى الحنك الأعلى مطبقا له، ولولاه لصارت «الطاء» «دالا» ، و «الصاد» «سينا» ، و «الظاء» «ذالا» ، ولخرجت «الضاد» من الكلام، لأنه ليس من موضوع شيء غيره (ظ: صفات الحروف: الحروف) .

(١٠) الإظهار: اللفظ بالحرف جليا لا إلى الإخفاء ولا إلى الإدغام.

(١١) الإلحاق: ما يلحق فى الوقف آخر الكلم من هاءات السكت.

(١٢) الإمالة: النحو بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء، وهى لغة عامة أهل نجد من تميم وأسد وقيس، وتكون:

ا- إما شديدة، ويقال لها: الإضجاع، والبطح.

ب- وإما متوسطة، ويقال لها: التقليل، والتلطيف، وبين بين.