كتاب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

إقليم كرمان - جمل شئون هذا الإقليم - ص: 469

الّا جيرفت وقد قلّ الفقهاء بها وبدا أهل الحديث يغلبون الّا بهرموز وليس لمذكّريهم علم كثير وذكر لي بعض علمائهم بكوه بيان فقصدت مسجدا فيه رئيسهم مع جماعة من المشايخ فسألتهم عنه فبعثوا رجلا يدعوه وجعلوا يسألونى الى ان قالوا أهل بيت المقدس يصلّون الى الكعبة وما يشاكل هذا من المعضلات قلت عالمكم هذا يجلس لكم قالوا نعم قلت ولم يعلمكم هذا المقدار لا حاجة لي في لقائه ورأيت آخر ببمّ لا يتحصّل من تذكيره على شيء ولم أر لهم رءوسا ولا مناظرات يعتمد عليها بلى أدباء [١] ما شئت وللخوارج ببمّ جلبة وجامع على حدة فيه بيت مالهم [٢] ورسومهم لها لباقة في الثياب يقاربون أهل فارس في أكثر رسومهم ولا يرفعون من تمورهم ما وقع من النخل وربّما وجد التمر في مواضع مثل منوقان [٣] وما في معناها مائة من بدرهم ورسم الجمّالين [٤] انهم يحملون التمر الى خراسان مناصفة يقصدها كلّ سنة نحو مائة ألف جمل ويدخلون على غفلة ويعطى السلطان كلّ جمّال دينارا ويكثر الزنا والفساد بنرماسير حينئذ وسمعت بعض الجمّالين يقول هاهنا امرأة قد زنى بها جميع أهل النفر عن آخرهم في هذه السفرة [٥]

---

[١] . أدبا B
pro [٢] مال collocanturcum في أكثر رسومهم HaecinBpost والمذاهب الغالب على مذاهبهم أصحاب الحديث الّا.InChaecleguntur:ما لهم جيرفت فإنهم حنيفيّون وقد بدا أهل الحديث يكثرون بها غير هرموز وأصحاب ابى حنيفة أيضا كثير بالكور الأخر ولا ترى غير الفريقين والمعتزلة بالسيرجان كثير والغالب على الروذبال وقوهستان والبلوص والمرنحان (والمنوجان (L.التشيّع. ١ بن.Cf.Ist.١٦٧ وللخوارج إلخ
[٣] . منوفان B [؟]
utquoqueinseqq. [٤] الحمالين B
[٥] ورسمهم انهم لا يرفعون ما يقع من التمر وربّما وجد مائة من بدرهم وقد C تناقصت الخيرات وتلك الرسوم اليوم وسمعتهم يذكرون انه يحمل في كلّ سنة من التمور والبربهار نحو مائة ألف حمل يحملون التمر على النصف ربّما دخلوا في وقت واحد قال ولما دخلها عضد الدولة جاء النفر وهو بها فهاله ذلك ثم قال ارحلوا بنا من بلد يدخلها مثل هذه الخلائق على غفلة ويعطى كلّ رجل من الجمّالين (الحمالين (cod.إذا خرجوا دينارا من خزانة السلطان ومن. أجل النفر اشتدّت عمارة نرماسير (برماسير (cod.