كتاب الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها لابن قتيبة

حجج المحرمين لجميع ما أسكر - ص: 148

وَهُوَ الْقَائِلُ:

إِذَا مِتُّ فَادْفِنِّي إلى أصل كرمة ... توي عظامي بعد موتي عوقها

وَلَا تَدْفِنَنِّي بِالْفَلَاةِ فَإِنَّنِي ... أَخَافُ إذا ما مت أن أَذُوقَهَا

فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَصْمَعِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَصَمِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ رَأَيْتُ قَبْرَ أَبِي مِحْجَنٍ الثَّقَفِيِّ بَأَرْمِينِيَةَ الرَّابِعَةِ تَحْتَ شَجَرَاتٍ مِنْ كَرْمٍ قَالَ الْعُتْبِيُّ شِعْرًا ذَكَرَ فِيهِ كَثِيرًا مِنْ مقابح السكر: