كتاب المنتخب من علل الخلال

الزهد في الدنيا وذمها - ج: 1 - ص: 46

٦ - أخبرني عصمة: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عْنَ دُوَيْدٍ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): "الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ، وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ، كَانَا فِي الدُّنْيَا، فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ، وَحُبِسَ الغني ما شاء الله أن يحبس، وأدخل الْجَنَّةَ، فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَقَالَ: أَيْ أَخِي! مَاذَا حَبَسَكَ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدِ احتبستَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ! فَيَقُولُ: أَيْ أَخِي! إِنِّي حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبَسًا فَظِيعًا كَرِيهًا" - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الله: هذا حديث منكر.