مَجلِسانِ منِ أَمالي طِرَادٍ الزَّينَبيِّ
«جزءٌ فيه مجلسُ يومِ الجمعةِ رابعَ عشرَ شعبانَ مِن سَنةِ ثمانٍ وسَبعينَ وأربعِمئةٍ مِن إملاءِ الأَجلِّ السيِّدِ نَقيبِ النُّقباءِ .. ».
هذا ما جاءَ في ورقةِ العنوانِ [١٧٠/ب] مِن المَجموعِ (٩٤) مِن المَجاميعِ العُمريةِ.
ويَنتَهي هذا المَجلسُ في مُنتصفِ الورقةِ [١٧٣/أ]، ويبدأُ المَجلسُ التالي: «مجلسُ يومِ الجمعةِ ثاني عشرَ شهرِ رمضانَ مِن سَنةِ ثمانٍ وسَبعينَ وأربعِمئةٍ».
وإسنادُ هذِه النُّسخةِ هو إسنادُ المَجلسِ المُتقدِّمِ في المَجموعِ (٦٢)، وإسنادُ المَجلسِ الآتي بعدَه في المَجموعِ (٣٧):
سماعُ أبي نصرٍ الطُّوسيِّ ووَلدَيه: محمدٍ وعبدِ الرحمنِ، مِن طِرَادٍ.
وسماعُ عبدِ المُحسنِ الطُّوسيِّ مِن عَمِّه عبدِ الرحمنِ.
وعنه بَوْزَانُ الرُّوميُّ.
وفي آخِرِ الجُزءِ سَماعٌ بخطِّه على عبدِ المُحسنِ الطوسيِّ سَنةَ (٦١٢ هـ).
بعد سَماعٍ منقولٍ مِن الأصلِ مِن خطِّ عبدِ المُحسنِ الطُّوسيِّ على عَمِّه عبدِ الرحمنِ سَنةَ (٥٥٨ هـ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute