للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال ابن إبراهيم: سمعته.

وقال له ابنه عبد الله: أيما أحب إليك، حديث عيسى أو حديث أبيه أو أخيه؟ قال: حديثه حسن - يعني عيسى - وسئل في رواية المروذي عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق الفزاري، ومروان بن معاوية أيهم أثبت؟ قال: ما فيهم إلا ثبت، قيل له: فمن تقدم؟ قال: ما فيهم إلا ثقة، ثبت، إلا أن إسحاق ومكانه من الاسلام.

٨١٥ - عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن أبو مالك الغطفاني: قال أحمد: ليس به بأس.

[(حرف الغين)]

٨١٦ - غالب القطان: وثقه أحمد.

٨١٧ - غسان بن مضر، الازدي، أبو مضر، البصري: وثقه أحمد.

وقال في رواية الميموني: ما كان أعسره من شيخ.

٨١٨ - غسان بن عبيد، الموصلي: خرق أحمد ما كتب عنه.

٨١٩ - غيلان بن جرير المعولي: وثقه أحمد.

[(حرف الفاء)]

٨٢٥ - فائد بن عبد الرحمن بن الورقاء، الكوفي، العطار: قال أحمد: متروك.


٨١٥ - انظر: التهذيب ٨ / ٢٤٠.
الجرح ٣ / ٢: ٣١.
٨١٦ - انظر: التهذيب ٨ / ٢٤٢.
التاريخ الكبير ٤ / ١: ٩٩.
٨١٨ - انظر: الميزان ٣ / ٣٣٤.
الجرح ٣ / ٢: ٥١.
٨١٩ - انظر: التهذيب ٨ / ٢٥٣.
التقرب ٢ / ١٠٦.
التاريخ الكبير ٧ / ١٠١ الجرح ٧ / ٥٢.
٨٢٠ - انظر: التهذيب ٨ / ٢٥٥.
التقريب ٢ / ١٠٨.

<<  <   >  >>