كتاب الثالث من فوائد أبي عثمان البحيري

من أرخى إزاره خيلاء تحت كعبه كان كمن أجاز الكعب في النار. - ص: 9

٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ، أَنْبَا أَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو مَعْبَدٍ وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ رُومَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَطَعَ مِنْ أَسْفَلِ قَمِيصٍ لَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ أَفْسَدْتَ قَمِيصَكَ بِالْقَطْعِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «مَنْ أَرْخَى إِزَارَهُ خُيَلاءَ تَحْتَ كَعْبِهِ كَانَ كَمَنْ أَجَازَ الْكَعْبَ فِي النَّارِ» .

قَالَ: فَقُلْتُ: فَأَنْتَ تُرْخِي إِزَارَكَ، فَكَيْفَ لَكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْ قُلْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ جَرَّ إِزَارِي، قَدْ كُنْتُ مِنْهُ عَلَى عَادَةٍ، فَأَرْخَصَ لِي رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: " لَسْتَ مِنْ أُولَئِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: فَالأَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبِ مِنَ الثَّوْبِ فِي النَّارِ، قَالَ: إِنْ كَانَ مِنَ الثَّوْبِ فَسَوَاءٌ، وَلَكِنْ أَخَافُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: فَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الإِزَارِ، فَمَا بَالُ الْقَمِيصِ؟ قَالَ: قَدِ ارْتَفَعَ فَهُوَ أَشَدُّ