ص152 - كتاب السابع من فوائد أبي عثمان البحيري - نهى عن جلود السباع

فصول الكتاب

-ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب
-إذا دخل أهل الجنة الجنة، يقول الله عز وجل: يا عبادي هل تشتهون شيئا فأزيدكم؟ قالوا: يا
-لا تحل سروج النمور
-اعتكاف له في الجاهلية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك
-يثغر الغلام لسبع سنين، ويحتلم في أربع عشرة، ويتم طوله لإحدى وعشرين سنة، ويجتمع عقله لثمان
-من لبس نعلا صفراء لم يزل يخوض في سرور، لأن الله عز وجل قال في كتابه: {صفراء فاقع لونها
-إذا أراد سفرا، قال: اللهم بك أجول، وبك أحل، وبك أسير
-كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاثة أسطر: محمد سطر، ورسول سطر، والله
-من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة قرأ في الركعتين الأولتين: قل يأيها الكافرون، وقل هو
-السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
-الأئمة من قريش، لهم عليكم حق، ولكم عليهم حق، ما عملوا بثلاث، إذا ملكوا أحسنوا، وإذا
-أشار بيده إلى المشرق، فقال: يفتح باب هاهنا فينشوا به نشوا، والمدينة خير لهم لو كانوا
-نهى عن بيع الولاء، وعن هبته
-تجافوا عن ذنب السخي، فإن الله عز وجل آخذ بيده
-ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر؛ التسبيح، والتهليل،
-ما من أيام أحب إلى الله العمل من هذه الأيام.
-صلى على النجاشي ببقيع الغرقد، وكبر عليه أربعا
-أيام التشريق أيام طعم وذكر
-احذروا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله عز وجل. وقوله: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين}
-ببيع المدبر
-سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ بعبادة الله، ورجلان تحابا
-كل شراب أسكر فهو حرام
-أكبر الكبائر سوء الظن بالله عز وجل
-ينبذ له في تور من حجارة، فيشربها اليوم وليلته، والغد وليلته.
-عن جلود السباع
-يفتتحون القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: ٢]
-من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة قد ألجم بلجام من نار
-من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار
-ما أحد بأكسب من أحد، ولا عام بأمطر من عام، ولكن الله يصرفه حيث يشاء، وإن الله يعطي المال
-لا تحاسدوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
-إذا لبس قميصا بدأ بميامنه
-تزوج ميمونة وهو محرم، بماء يقال له: سرف وأعرس بها بذلك الماء بعد مرجعه من
-اختنوا أولادكم يوم السابع، فإنه أطهر، وأسرع نباتا للحم.
-إياك والنجوم فإنها تدعو إلى الكهانة، وإياك والقدر فإنه يدعو إلى الزندقة، ولا تجالسهم،
-ليس في الصيام رياء
-إن هؤلاء العرافين كهان العجم، فمن أتى كاهنا يصدق له ما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد
-إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة
-لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا
-من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام
-تحت كل شعرة جنابة، فاغسلوا الشعر، ونقوا البشرة
-إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك، وإذا
-لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين رجل وامرأة ففرق بينهما، وألحق الولد
-كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، فإنها تذكر الآخرة.
-لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم عق عنه عبد المطلب بكبش، وسماه محمدا، فقيل له: يا أبا
-{ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: ٩٧] . ما السبيل إلى الحج؟ قال:
-لا نكاح إلا بولي
-من كان له عند أحد مظلمة في مسألة أو عرض فليأته فليستحله منه، من قبل أن يؤخذ منه , وليس ثم
-التمتع بالعمرة إلى الحج، فقال عبد الله: هي حلال، فقال الشامي: فإن أباك، يعني عمر نهى
-يغر عليا بالعلم غرا
-إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح
-فرق ما بيننا وبين صوم النصارى السحور
-اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم
-يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء من أين أصاب المال من حل أو حرام
-إن من كنوز البر كتمان المصائب
-أن ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون، فأصابهم المطر، فأووا إلى غار.
-إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن
-إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطني ما يكفيني ويكفي ولدي، إلا ما أخذ منه وهو لا يعلم،
-إذا سهى أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلي ثلاث، أو أربع , فليزد، فإن الزيادة خير من
-يصلي جالسا، فصلينا خلفه قياما , فلما انصرف , قال: إذا دخلتم على الإمام , فصلوا جلوسا ولا
-صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قال: {ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] . قال:
-لا نكاح إلا بولي , وشاهدي عدل، فمن تزوج بغير ولي أبطلت نكاحه
-نهى عن بيع الثنيا، وعن بيع السنين
-من عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة
-رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم فتح مكة عمامة سوداء
-امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار
-اللهم بارك لأمتي في بكورها
-قم فصل، فإن في الصلاة شغلا
-لا نكاح إلا بولي
-من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له ذنب مائتي سنة
-من مس فرجه فليتوضأ
-لم يكن يتوخى فضل صوم بعد رمضان إلا صوم عاشوراء
-من صلى الجمعة، وصام يومه، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وشهد نكاحا وجبت له
-إياكم والدين، فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار
-من تقحم في الدنيا , فكأنما يتقحم في النار
-متى الساعة؟ فقال: ما أعددت لها؟ . فلم يذكر شيئا، إلا أنه قال: إني أحب الله
-تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر، ونقوا البشر.
-إن الله عز وجل يحب الشاب الذي ينقضي شبابه في عبادة الله عز وجل، والإمام المقسط وأجره كأجر
-من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
-من كمال الإيمان حسن الخلق
-نضر الله عبدا سمع مقالتي، ثم أداها كما سمع، فرب مبلغ هو أحفظ ممن سمع.
-يفتتحون الصلاة: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: ١]
-من أصبح وهمته غير الله فليس من الله، ومن أصبح لا يهتم بأمر المسلمين فليس
-يتبع المؤمن بعد موته ثلاث: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان، وتبقى واحدة، يرجع أهله وماله،
-مثل القلب مثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح
-لا تأكلي الطين، فإنه يعظم البطن، ويعين على القتل
-ما أكرم شاب شيخا لسنه، إلا قيض الله عند سنه من يكرمه مثله
-ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهما، ولا دينارا، ولا عبدا، ولا أمة، ولا
-أن رجلا أعتق مملوكا له عن دبر فاحتاج إليه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
-شرب لبنا فمضمض، وقال: إن له دسما
-إن لله أهلين من الناس.
-من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
-يخرب الكعبة ذو السويقتين من أهل الحبشة
-لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
-إذا دخل الخلاء، قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
-لما نزلت {إنك ميت وإنهم ميتون {٣٠} ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون {٣١} } [الزمر:
-غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، نأكل الجراد
-من زرع زرعا فيصيب منه شيء كان له أجر.
-من يعاد عمارا يعاده الله عز وجل، ومن يبغض عمارا يبغضه الله، ومن يسب عمارا يسبه الله عز
-{رب المشرقين ورب المغربين} [الرحمن: ١٧] ، قال ابن عباس: إن الشمس لها ثلاث مائة وستون
-يكتب في إشارة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات، بكل إصبع حسنة
-إن الله عز وجل يحب مكارم الأخلاق، ويكره سفسافها
-من ضمن لي ما بين لحيته ورجليه ضمنت له الجنة
-نهى عن المتعة.
-لا تلقوا الجلب، فمن تلقاه فصاحبه بالخيار إذا دخل السوق
-سيد الشهور شهر رمضان، وأعظمه حرمة ذو الحجة
-يمسح على الخفين
-إذا سلم عليك اليهودي، فقل: وعليك.
-المستشار مؤتمن
-العمرة واجبة، وفريضتها كفريضة الحج؟ قال: لا، وإن تعتمر خير لك
-لا نكاح إلا بولي
-إنما الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله
-استرقي، فلو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين
-ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلف أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه
-كان المشركون يطوفون بالبيت عراة، ويأتون البيوت من ظهورها يدخلونها من ظهورها، وهم حي من
-نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النذر، وقال: إنه لا يرد شيئا، وإنما يستخرج به من
-لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان.
-نحر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الحديبية سبعين بدنة، البدنة عن سبعة. قال
-لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي
-إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه
-إنما الإيمان بمنزلة القميص، يقمصه الرجل مرة، وينزعه أخرى
-أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا مني
-يقبل وهو صائم
-من سنن المرسلين: الحلم، والحياء، والحجامة، والسواك، والتعطر، وكثرة
-نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: مات معاوية بن معاوية المزني، أتحب أن تصلي
-لا نكاح إلا بولي
-رحم الله حارس الحرس
-اجتمع عيدان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلاة
-طعام الواحد يكفي الاثنين، والاثنين يكفي الأربعة
-يأمر بنكاح المتعة، قال: فقال ابن عمر: سبحان الله ما أظن ابن عباس يفعل هذا، ثم قال ابن
-الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن
-أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت: قلت: يا
-من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له، إلا من عذر
-لو رأيتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم، إذا أصابتنا السماء، وجدت منا ريح الضأن من
-صوم يوم عرفة، فقال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يصمه، ومع أبي بكر فلم
-إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى.
-رجلان لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة: إمام ظلوم غشوم، وآخر غال في الدين مارق
-صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي، فصفنا خلفه صفين
-إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوء الصلاة
-ما وقعت قطرة أحب إلى الله عز وجل، من قطرة دم في سبيل الله، أو قطرة دموع في سواد الليل، لا
-الحجامة تنفع من كل داء، ألا فاحتجموا
-من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
-من جاع، أو احتاج فكتمه الناس، وأفضى إلى الله حاجته كان حقا على الله أن يفتح له رزق سنة من
-من مس ذكره فليتوضأ
-أجيبوا الدعوة إذا دعيتم لها
-اللهم أنت باركت لأمتي في أصحابي، فبارك لأصحابي في أبي بكر، ولا تسلبهم البركة، واجمعهم
-الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
-نهى عن جلود السباع.
-لكل نبي دعوة دعا بها في أمته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم
-لا نكاح إلا بولي
-لا نكاح إلا بولي
-ليلني منكم ذو الأحلام، والنهى، ثم الذين يلونهم، وإياكم وهيشات الأسواق
-الحج. فقال: جهاد.
-يعلمنا التشهد في الصلاة، كما يعلمنا السورة من القرآن
-ليأتين على الناس زمان يضربون فيه أكباد الإبل، يطلبون العلم لا يجدون عالما أعلم من عالم
-من كف غضبه كف الله عنه عذابه، ومن أحرز لسانه ستر الله عورته، ومن اعتذر إلى الله قبل الله
-أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدها في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم
-من أشجع الناس وأصحح الناس
-صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
-أطعم أهلك من سمين مالك، وإنما قذرت لكم جوالي القرية
-أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوما إفاضة وأفاضت معه صفية، فلما أراد أن يصدر، ذكرت
-صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بذي الحليفة، ثم أتى ببدنة فأشعرها في الشق الأيمن، ثم
-طعام السخي دواء، وطعام الشحيح داء
-حين كبر للصلاة رفع يديه، وحين ركع، وحين رفع حذو منكبيه، فأخبرني رجل من أصحابه، أنه يرويه،
-رأيت رجلا صورته كصورة القمر ليلة البدر، فقلت: يا جبريل من هذا؟ قال: هذا أخوك
-كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام
-الرهن مركوب ومحلوب.
-كان في سفر فصلى العشاء، فقرأ في إحدى الركعتين بـ والتين والزيتون
-خمس من الدواب يقتلهن المحرم: الحدأة، والفأرة، والغراب الأبقع، والحية، والكلب
-ابنة حمزة، فقال: إنها ابنة أخي من الرضاعة
-من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم
-أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طير مشوي، فقال: اللهم أدخل علي أحب خلقك إليك من أهل
-لا تقبحوا الوجه، فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن
-إذا المرء لم يرض ما أمكنه ... ولم يأت من أمره أزينه وأعجب بالعجب فاقتاده ... وتاه به
-رأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه، فجاءه بره بوالديه , فرد عنه، ورأيت رجلا من

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

١٥٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَمْدُونَ، أنبا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ: إِنَّ أَبَا كُرَيْبٍ، ثنا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ» .

فَقَالَ مُسْلِمٌ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، فَأَسْتُرُهُ عَلَيْهِ

<< < > >>