والروحاني. الميزان في حقيقة الإنسان. نتائج الأذكار في اختصار سيرة النبي المختار صلعم نتائج الأذكار في المقربين والأبرار. نتائج الأفكار وحدائق الارهار. نتائج التوحيد. نتيجة الحق. نزول الثواب في بين حكمة الكتاب. نسخة الحق. نقش الفصوص في مختصر فصوص الحكم. النواحى الليلية. النهج السديد.
الوسائل في الأجوبة عن عيون المسائل. وسيلة المرام. الوصايا الأكبرية. الوعاء المختوم في السر المكتوم في أخبار المهدي.
الهدية الملقبة في عيون الأزل بأمر لم يزل.
[النسوي]
- محمد بن أحمد النسوي الخوارزمي الكاتب كان حياً سنة ٦٣٩ تسع وثلاثين وستمائة صنف سيرة السلطان جلال الدين الخوارزمي في مجلد مطبوع.
[الاستجى]
- أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأندلسي المالقي الفقيه المالكي يعرف بالاستجى قدم غرناطة وتوفي بها سنة ٦٤٠ أربعين وستمائة من تصانيفه اقتراح المتعلمين في اصطلاح المتكلمين. التصور والتصديق فى التوطئة لعلم التحقيق.
رقم الحلل في نظم الدول. الروحانيات في القصائد. الزهرة الفائحة في الزهرة الأئحة. شمس البيان في لمس البنان. ظهور الأعجاز بين الصدور والأعجاز. المعشرات الحسنات. مفتاح الإحسان في اصطلاح الإحسان. نفح الكرامات في شرح المقامات.
[الحزري]
- محمد بن علي بن غالب معين الدين الحزري كان معاصراً لتاج الكندي مات في حدود سنة ٦٤٠ أربعين وستمائة. صنف الاعتراض المبدى توهم التاج الكندي.
[الصيدلاني]
- محمد بن معين بن سلطان الصيدلاني شمس الدين الشيباني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٦٤٠ أربعين وستمائة. له من التأليف التحرير في وضع الأقارير التنقيب على الهذب لأبي إسحاق الشيرازي في الفروع.
[ابن الحاج]
- محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الله التجيبي بن خلف أبو الحسن المعروف بابن الحسن المعروف بابن الحاج القرطبي النحوي المالكي المتوفى سنة ٦٤١ إحدى وأربعين وستمائة.
من تصانيفه المقاصد الكافية في علم لسان العرب في النحو. نزهة الألباب في محاسن الآداب.
[العراقي الشاعر]
- محمد بن علي بن علي بن المفضل المعروف بابن الخيمي مهذب الدين أبو طالب الحلي العراقي الشاعر المتوفى سنة ٦٤٢ اثنتين وأربعين وستمائة له أمثال القرآن. الجمع بين الأخوات والحض على المحافظة بين المسبيات.
جهنية الأخبار وجنينة الأذكار لخصا من أنيس المسافر وجليس
