كتاب جزء المناديلي

بداية الجزء - ص: 459

أولا أخبرُكم بالعَجبِ كُلِّ العَجبِ! إنَّ الحَجرَ ليُلقَى مِن شَفيرِ جهنمَ فَما يَبلغُ قَعرَها مَسيرةَ سبعينَ عاماً، ولتُملَأَنَّ، أولا أخبرُكم بالعَجبِ كُلِّ العَجبِ! إنَّ ما بينَ / مِصراعَي بابِ الجَنةِ لَمَسيرةُ أربعينَ عاماً، ليأتيَنَّ عليه يومُ القيامةِ وهو كَظيظٌ، ألَا وسيكونُ (١) الأمراءُ بَعدي.

قالَ حسنٌ: فبَلوناهم فوَجَدْناهم أنتنَ مِن خَنافسَ (٢).

٥٠٢ - (٣) حدثنا أبو عمرَ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أشافيا (٣): حدثنا أحمدُ بنُ هشامٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ مهديٍّ الأُبليُّ: حدثنا كاملُ بنُ طلحةَ: حدثنا عبَّادُ بنُ عبدِ الصمدِ: حدثنا أنسٌ يَعني ابنَ مالكٍ ﵁ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن بلَغَه عن اللهِ ﷿ فَضيلةٌ فعَملَ بتلكَ الفَضيلةِ رَجاءَ ذلكَ الثوابِ أُعطيَ أجرَ ذلكَ وإِن لم يكُنْ كذلكَ» (٤).

٥٠٣ - (٤) حدثنا أبو عمرَ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أشافيا: حدثنا

---

(١) هكذا قرأتها في الأصل، ولعل الصواب: وسَتبلُونَ.
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في «ذم الدنيا» (١٠٥)، والطبراني ١٧/ (٢٨٤)، والخطيب (١/ ٤٩٦ - ٤٩٧) من طريق الحسن البصري بنحوه، ولم يسق الطبراني لفظه.
وهو عند مسلم (٢٩٦٧) من وجه آخر عن عتبة بن غزوان بنحوه.
(٣) كذا في الأصل في هذا الموضع والذي بعده، وفي ترجمة شيخه أحمد بن هشام أبي بكر الحصري في «تاريخ بغداد» (٦/ ٤٣٧) «تاريخ الإسلام» (٧/ ٧٤٥) -ومواضع أخرى قليلة-: بن أشتافنا. والله أعلم.
(٤) أخرجه ابن شاهين في «مذاهب أهل السنة» (٧٣)، وأبو القاسم السمرقندي في «ما قرب سنده» (٧)، وأبو الفرج الثقفي في «عروس الأجزاء» (٣٧)، وعبد الرزاق الكيلاني في «الأربعين الكيلانية» (٢)، وابن الدبيثي في «ذيل تاريخ بغداد» (٣/ ٤٤٨) من طريق كامل الجحدري به.
وقال الألباني في «الضعيفة» (٤٥٢): موضوع.