كتاب معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية

الثامن من معجم الشيخة مريم - باقى حرف العين - ص: 186

١٨٤ - علي بن أبي المعالي بن خضر التنوخي (٥٥٨)، سمع (من) (٥٥٩) ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة، وغريب الحديث لأبي عبيد، وسمع من جماعة آخرين كإسماعيل بن أبي اليسر، وعمر بن محمد الكرماني، وحدث. مولده سنة إحدى وخمسين وستمائة بمعرة النعمان، ومات في رابع جمادى الأولى من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.

أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعالي التنوخي إجازة، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر وأنا أسمع أخبركم عبد الرحمن بن مكي سماعا، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس على المختلس، ولا على المنتهب (٥٦٠)، ولا على الخائن قطع".

رواه أبو داود (٥٦١) عن نصر بن علي، والترمذي (٥٦٢) عن علي بن خشرم (٥٦٣) كلاهما عن عيسى بن يونس فوقع لنا بدلا عاليا. قلت: "وتابعه المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، وقال أبو داود: لم نسمعه من ابن جريج من أبي الزبير، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال إنما سمعه من ياسين الزيات، وقال النسائي (٥٦٤): رواه جماعة عن ابن جريج فلم يقل أحمد منهم عنه حدثني أبو الزبير".

١٨٥ - علي بن يونس بن أحمد الخثعمي (٥٦٥) ... (٥٦٦)

[من اسمه عمر]

١٨٦ - عمر بن حسين بن مكي بن مفرج الشطنوفي، (٥٦٧) سمع من النجيب الحراني أمالي اين

ملة والعلم لأبي خثيمة، وغير ذلك... (٥٦٨)

---

(٥٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٣٣ (٣٠١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٤٨ - ١٤٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٤٨.
(٥٥٩) سقطت كلمة "من" من الأصل سهوا.
(٥٦٠) المنتهب: الذي يأخذ ما لا يجوز له قهرا وظلما.
(٥٦١) سنن أبي داود ٤/ ١٣٨.
(٥٦٢) سنن الترمذي ٤/ ٥٢.
(٥٦٣) ورد في الأصل (حزمي) والصحيح ما أثبتناه.
(٥٦٤) سنن النسائي ٨/ ٨٩.
(٥٦٥) ولم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(٥٦٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(٥٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٦٠ (٣٨٠)؛ ابن رافع، الوافيات، ٢/ ٣٢ - ٣٣؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٥.
(٥٦٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.