كتاب مجلس من أمالي أبي الفتح المقدسي_2

قسم الله عز وجل العقل ثلاثة أجزاء، فمن كن فيه كمل عقله , ومن لم يكن فيه فلا عقل له , حسن - ص: 2

أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ , رَحِمَهُ اللَّهُ , أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَهْضَمٍ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ , ثنا ...

بْن أَبِي أُسَامَةَ , ثنا دَاوُدُ , ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَسَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعَقْلَ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ، فَمَنْ كُنَّ فِيهِ كَمُلَ عَقْلُهُ , وَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَلا عَقْلَ لَهُ , حُسْنُ الْمَعْرِفَةِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَحُسْنُ الطَّاعَةِ لَهُ , وَحُسْنُ الصَّبْرِ عَلَى مَا أَمَرَهُ»