كتاب مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى

جزء ابن ثرثال - ص: 335

* اسمُ الجُزءِ:

«السُّداسيات لابن ثَرثال»

هذا ما كُتبَ في أَعلى ورقةِ العنوانِ مِن نُسخةِ الظاهريةِ، وهو الاسمُ الذي اختارَه الألبانيُّ لِهذا الجُزءِ في تَخريجاتِه (١).

ثم كُتبَ اسمُ الجُزءِ: «جزءٌ فيه مِن حديثِ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ إسماعيلَ القاضي المَحامِليِّ .. .. .. .. جمعُ الشيخِ أبي الحسنِ أحمدَ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ أحمدَ بنِ حامدِ بنِ محمودِ بنِ ثَرْثالٍ وروايتِه عَنهم».

واسمُه في النُّسخةِ المصريةِ: «جزءُ أبي الحسنِ أحمدَ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ ثَرثال».

وهو الاسمُ الذي عُرفَ به هذا الجُزءُ (٢)، وبعضُهم يَختصرُه: «جزء ابن ثَرثال» (٣).

* النُّسخُ الخَطيةُ:

يسَّرَ اللهُ لي الوقوفَ على نُسختَينِ خَطيَّتينِ لِهذا الجُزءِ:

* الأصلُ الذي اعتَمدتُه في التحقيقِ هو النُّسخةُ الظاهريةُ، ضمنَ المجموعِ (٩٤) مِن المَجاميعِ العُمريةِ، الأوراق [٢٢٠ - ٢٢٨/أ]، يَليها مباشرةً -إلى نهايةِ الوَرقةِ التاليةِ- حديثُ أبي إسحاقَ الحَبَّالِ روايةُ

---

(١) انظر «الصحيحة» (١١١٨) (١٩٣٢)، و «الضعيفة» (٥٢٤١).
(٢) وبه ذكره الحافظ في «المجمع المؤسس» (١/ ٣٣٤)، وابن طولون في «فهرسته».
(٣) وبه ذكره الحافظ في «المعجم المفهرس» و «المجمع المؤسس» (١/ ٥٢٣)، والفاسي في «ذيل التقييد» (٢/ ١٥٢)، والسيوطي في «أنساب الكتب».
وفي فهرست ابن عبد الهادي [٥١/ ب]: «جزء من حديث ابن ثرثال».