كتاب الشاذ والمنكر وزيادة الثقة - موازنة بين المتقدمين والمتأخرين

المبحث الثالث: عند الإمام مسلم - المطلب الأول: زيادات أعرض عنها الإمام مسلم - ص: 291

- عطاء بن يزيد الليثي أخرجه أحمد ١/ ٥٩ و ١/ ٦٠،والدارمي ١/ ١٨٨ (٦٩٣)، والبخاري (١٦٤)، ومسلم ١/ ٢٠٤ (٢٢٦)،، والنسائي ١/ ٦٤ و١/ ٦٥، وأبو داود (١٠٦)، وابن خزيمة ١/ ٤ (٣) و١/ ٨١ (١٥٨).

- ورواه عروة بن الزبير: أخرجه البخاري (١٦٠).

- ورواه معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الميمي: أخرجه أحمد ١/ ٦٨.

- ورواه عيسى بن طلحة التميمي: أخرجه ابن ماجة (٢٨٥).

- ورواه شقيق بن سلمة الأسدي: أخرجه ابن ماجة (٢٨٥).

كلهم بألفاظ متقاربة عن حمران به (١).

ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن حمران فزاد عليهم " مسح الرأس ثلاثاً " أخرجه أبو داود (١٠٧).

أقول: أبو سلمة: ثقة (٢) من رجال الشيخين، فلماذا عدل الإمام مسلم عن هذه الزيادة؟ ولم يخرجها، بل اختارا رواية عطاء عليها؟ وفيها زيادة فقهية نافعة وهي مسح الرأس ثلاثاً؟ وقد صححها الشيخ الألباني في تمام المنة وعدّها زيادة ثقة (٣)؟

٣ - وأخرج في ٢/ ٦٠٠ (٨٨٢) فقال: حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة قال: حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله: " أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته، ثم قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك ".

أقول: دار الحديث على نافع رواه عنه:

- الليث بن سعد: أخرجه أحمد ٢/ ١٢٣،ومسلم ٢/ ٦٠٠ (٨٨٢)، والترمذي (٥٢٢)، والنسائي في الكبرى (٤٩٨) و (١٧٤٦)، وابن ماجة (١١٣٠).

-ومالك بن أنس: أخرجه مالك في الموطأ (٤٥٩)، وأحمد ٢/ ٦٣ و ٢/ ٨٧، والبخاري (٩٣٧)، ومسلم ٢/ ٦٠٠ (٨٨٢)،وأبو داود (١٢٥٢)،والنسائي٢/ ١١٩ و ٣/ ١١٣،وابن خزيمة ٣/ ١٨٢ (١٨٧٠).

- وعبيد الله بن عمر العمري: أخرجه أحمد ٢/ ١٧ و ٢/ ٧٥ و٢/ ٧٧، والبخاري

---

(١) انظر المسند الجامع ١٢/ ٤٣٤ (٩٦٦٤).
(٢) التقريب (٨١٤٢).
(٣) تمام المنة ص ٩١.