كتاب تهذيب اقتضاء الصراط المستقيم

لماذا الأمر بمخالفة اليهود والنصارى في الهدي الظاهر؟ - ثانيا: الاستدلال بالسنة على النهي عن التشبه بالكافرين: - ص: 30

وأوْفُوا اللحَى». [مسلم ٢٥٩، ٢٦٠] فأمر بمخالفة المشركين مطلقاً، ثم قال: «أحْفوا الشوارب وأوْفُوا اللحَى.» وهذه الجملة الثانية بدل من الأولى، لكن الأمر بها أولاً بلفظ مخالفة المشركين دليل على أن جنس المخالفة أمر مقصود للشارع.

٣ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «جزّوا الشوارب وأرْخوا اللحى، خالفوا المجوس». [مسلم٢٦٠] فعقب الأمر بالوصف المشتق المناسب، وذلك دليل على أن مخالفة المجوس أمر مقصود للشارع.

٤ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خالفوا اليهود؛ فإنهم لا يصلون في نعالهم، ولا خفافهم» [أبو داود ٦٥٢وصححه الألباني]

٥ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فَصْلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب: أكْلةُ السَّحَر» [مسلم ١٠٩٦]

٦ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يزالُ الدينُ ظاهراً ما عجَّل الناسُ الفطرَ؛ لأن اليهود والنصارى يؤخرون» [أبو داود٢٣٥٣وحسنه الألباني] وهذا نص في أن ظهور الدين الحاصل بتعجيل الفطر لأجل مخالفة اليهود والنصارى.

* وإذا كانت مخالفتهم سبباً لظهور الدين، فإنما المقصود