كتاب ضرائر الشعر

ذكر أنواع الضرائر - فصل البدل - ص: 218

وقد فتحوها أيضاً في لغة من يجعل التثنية بالألف على كل حال إلا إنهم لم يفتحوها في هذه اللغة إلا في حال النصب، وكأنهم أجروا الألف مجرى الياء لكونها واقعة موقعها. ومن ذلك قوله:

أعرف منها ... الأنف والعَيْنانا

ومنخرين ... أشبها ظَبْيانا

وقول الآخر:

ألقى عليك ... المغرم الأونانا

يريد: الأونين.

وقد جاءت نون التثنية في حال الرفع محركة بالضم أنشده أبو عمر المطرز

في اليواقيت له:

يا أبتا ... أرقني القنانُ

فالغمْضُ لا ... تَطْعَمه العَيْنانُ

من أجل بُرغوث ... له أسنانُ

وللبعوضِ فوقنا ... دَنَدانُ