كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة المجادلة - ج: 3 - ص: 1480

وقد يكون العود في كلام العرب أن يصير إلى [شيء]، وإن لم يكن عليه قبل، ومنه يقال للآخرة: المعاد، وهو في شعر الهذليين شائع، قال ساعدة بن جؤية:

١٢٥٨ - حتى يقال وراء الدار منتبذاً ... قم لا أبالك سار الناس [فاحتزم]

١٢٥٩ - فقام يرعد كفاه بميبله ... قد عاد رهباً [رذياً طائش] القدم

وقال أبو خراش: