كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة الإنسان - ج: 3 - ص: 1600

وكذلك قوله: (قواريرا)، إذ جمعها قواريرات، ولأنها خاتمة الآية، فصرفت ليتفق النظام.

وليس هذا المعنى في (قواريرا) الثانية.

قال أبو عبيد: رأيت حك الألف في "قوارير" الثانية في المصحف الإمام.