كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة الحج - ج: 2 - ص: 948

قيل: إن النار ترميهم إلى أعلاها حتى [يكادوا] يخرجوا منها فيقمعهم الزبانية بالمقامع إلى قعرها.

(إن الذين كفروا ويصدون)

عطف المستقبل على الماضي، لأنه تقدير: "وهم يصدون"، بمعنى من شأنهم الصد، كقوله: (الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم).

(سواء العاكف فيه)

"سواء" رفع بالابتداء، والعاكف خبره.

قال الشيخ عبد الحميد -رحمة الله عليه- إنما صلح مع تنكيره الابتداء، لأنه كالجنس في إفادته العموم، الذي هو أخو العهد، فكان في معنى المعرفة.