إذكل ... العدم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٣
لأن منع ... علما ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤
موجب ... العلما ... أضواء ٤/ ١٤٩
والاتحاد ... علما ... أضواء ٢/ ٢٢٤
بل ربما ... فاعلما ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤
وحبة بحبتين ... محرم ... أضواء ١/ ٢١٧
كمثل زيد ... المعدوم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤
ألا ترى ... مفهوم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٣
وجوده ... منعدم ... آداب (٢/ ٢٢) ١٧٤
ولربا الفضل ... ينعدم ... أضواء ١/ ٢١٧
وصادق ... الألوان ... آداب (٢/ ٢٢) ١٧٤
وبحر زئبق ... تؤذن ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤
والجزء ... الزمان ... أضواء ٢/ ٢٢٤
وما لحد ... حده ... أضواء ١/ ٢١٧
مقدم الشرطية ... له ... أضواء ٤/ ١٤٩
وأتبعن دينه ... الرمي ... أضواء ٥/ ٥٢٣
والبيع إن بالوصف ... المشتري ... رحلة (٦١) ٤٦
منظومة الكافية لابن مالك
وابن سليمان ... نأى ... أضواء ١/ ٣٧٤، ٧/ ٢٥٢، العذب ٥/ ٢٧٥
وغالباً أغناهم ... وأشر ... أضواء ٣/ ٢٤٠، ٦/ ٢٩٤، العذب ١/ ٩٩، ٣/ ١٢٠، ٥/ ١٩٤، مذكرة (٣٤٢)
وما من الصفات ... نص ... أضواء ٤/ ٢٣٩
لامية ابن مالك
وفاعل صالح ... جذلا ... أضواء ٦/ ٢٩٢، هود ٦٢