كتاب إعادة الصلاة - ضمن «آثار المعلمي»

حديث ابن عمر في إعادة الصلاة وتحرير ألفاظه وطرقه - ج: 16 - ص: 149

[ق ١٠] إعادة الصلاة

أخرج أبو داود والنسائي وابن حِبّان في «صحيحه» وغيرهم (١) من طريق حسين بن ذَكْوان المعلِّم عن عمرو بن شعيب عن سليمان مولى ميمونة قال: أتيتُ ابنَ عمر على البلاط وهم يُصلُّون، فقلتُ: ألا تصلِّي معهم؟ قال: قد صليتُ، إني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: «لا تُصَلُّوا صلاةً في يومٍ مرتينِ». لفظ أبي داود.

ولفظ النسائي: «لا تُعاد الصلاةُ في يومٍ مرتينِ».

وفي رواية لغيره (٢): «والناس في صلاة العصر»، ذكره الدارقطني (ص ١٥٩) (٣) وقال: تفرد به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب.

وللطحاوي (٤) من طريق عمرو بن شعيب أيضًا عن خالد بن أيمن المعافري قال: «كان أهلُ العوالي يُصلُّون في منازلهم، ويُصلُّون مع النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، فنهاهم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أن يُعيدوا الصلاةَ في يومٍ مرتين». قال عمرو: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب، فقال: صدق.

---

(١) أبو داود (٥٧٩) والنسائي (٢/ ١١٤) وابن حبان (٢٣٩٦). وأخرجه أيضًا أحمد (٤٦٨٩) وابن خزيمة (١٦٤١) والدارقطني (١/ ٤١٥، ٤١٦) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٣٠٣) بهذا الإسناد.
(٢) هي رواية الدارقطني (١/ ٤١٦).
(٣) (١/ ٤١٦) من طبعة عبد الله هاشم يماني.
(٤) «شرح معاني الآثار» (١/ ٣١٧).