كتاب مسائل القراءة في الصلاة، والرد على أحد شراح الترمذي - ضمن «آثار المعلمي»

المسألة الأولى - حديث رفاعة بن رافع في المسيء صلاته - ج: 18 - ص: 7

وسنده على شرط الصحيح، إلَاّ عبد الله بن سُويد، وهو صدوق كما قال أبو زرعة (١)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢)، ولا مخالفَ لهما.

ولكن فيه: عن علي بن يحيى، عن أبي السائب ــ رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ــ وفيه: "ابدأ فكبِّر، وتحمد الله، وتقرأ بأم القرآن، ثم تركع" الحديث.

وذكر الحافظ في "الإصابة" (٣) أنَّ ابن منده ذكر أبا السائب هذا في الصحابة، وقال: عداده في أهل المدينة.

قال الحافظ: "وتعقبه أبو نعيم (٤) بأنَّ المحفوظ رواية إسحاق بن عبد الله ... وغيرهم كلهم عن علي بن يحيى عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع. انتهى، ولا يمتنع أن يكون لعلي بن يحيى فيه شيخان".

أقول: فعلى هذا، هذه رواية صحابي ثالث مصرِّحة بالفاتحة بلا خلاف.

وأقوى الأجوبة بعد هذا: احتمال النسخ؛ فإنَّ الأحاديث الصريحة في إيجاب الفاتحة منها ما صرَّح فيه أبو هريرة بسماعه من النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وكان إسلام أبي هريرة سنة سبع. وقصة المسيء صلاته كانت قبل ذلك ببضع سنوات، أي قبل غزوة بدر؛ لأنَّ صاحب القصة مدني أنصاري بدري

---

(١) انظر "الجرح والتعديل" (٥/ ٦٦).
(٢) (٨/ ٣٤٣).
(٣) (١٢/ ٢٨٤). وانظر "معرفة الصحابة" لابن منده (٢/ ٩٠٥).
(٤) في "معرفة الصحابة" له (٤/ ٤٩٢).