٢ الْمصدر السَّابِق: ٢/٤٠، ٤٦، ٥١، ١٣٨، ١٤٧، ١٦٣، ١٦٤، ١٦٥، ١٧٤، ١٧٧، ٢١٤، ٢٧٩، ٥/٢٩٤.٣ الْمصدر السَّابِق: ١/٣٥.٤ الْمصدر السَّابِق: ٢/ ١٩٢، ٤٧٣.٥ الْمصدر السَّابِق: ١/٢٩، ٢/٤٧٣، ٤/١١٤، وَقد أسماه فِي ١/٢٩: فَوَائِد الطوسي والفاكهي مَعًا للْحَاكِم وَاسْتَعْملهُ فِي دَلَائِل النُّبُوَّة وَصرح باسمه: ٧/٢٢٣.٦ الْمصدر السَّابِق: ٢/ ٢٣٣، ٤٧٩.٧ الْمصدر السَّابِق: ٢/٥٨، ٢٣٣، ٣/٣٥٥، ٥/٤٥ وأسماه فِي هَذَا الْموضع فَوَائِد أبي الْعَبَّاس: ٩/٢٤٦.٨ الْمصدر السَّابِق: ١/ ٢٤٢-٢٤٣.٩ الْمصدر السَّابِق: ٥/٣٢٥.١٠ الْمصدر السَّابِق: ١٠/٤٦.١١ الْمصدر السَّابِق: ٦/٢٠٥ وَانْظُر ابْن حجر تَهْذِيب التَّهْذِيب: ٧/٣٢٣، د سزكين تَارِيخ التراث ١/١٣٧- ١٣٨١٢ الْمصدر السَّابِق: ٦/ ٣٣٤، ٣٣٦، ٣٤٠، ٣٤٧.١٣ الْمصدر السَّابِق: ١/ ٤٠، ٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute