كتاب محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية

الكمال في القضاء الإسلامي - ماكان الوضع زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص: 33

ماكان الْوَضع زمن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

...

مَا كَانَ عَلَيْهِ الْوَضع زمن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَالَّذِي كَانَ عَلَيْهِ الْوَضع زمن الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم هُوَ صُورَة من صور الْمُسلمين الْأَوَّلين فِي بساطتهم وَصدق كلمتهم وقصدهم إِلَى الْحق وَلم على أنفسهم. فَكَانُوا يعتبرون الْقَضَاء إِبْرَاء للذمة وخروجا من الْعهْدَة حَتَّى أَن أحدهم كماعز والغامدية إِذا ارْتكب حدا يَأْتِي إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يطْلب إِقَامَة الْحَد عَلَيْهِ.

فَلم تكن قضايا أمثالهم تتطلب أَكثر من التشبث مِنْهُ فِي إِقْرَاره كَمَا فعل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَعَ مَاعِز: أبِكَ جُنُون؟ لَعَلَّك قبلت. لَعَلَّك فاخذت ...الخ.