٢١ - قَوْله {تبوآ} ٨٧
حَفْص عَن عَاصِم يقف / تبويا / بياء من غير همز
ذكر ذَلِك ابْن أَبى مُسلم عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن أَبى مُسلم عَن أَبِيه عَن حَفْص عَن عَاصِم
وَكَانَ حَمْزَة يقف / تبوءا / غير أَنه يلين الْهمزَة يُشِير إِلَيْهَا بصدره
وَالْبَاقُونَ يقفون بِهَمْزَة بعْدهَا ألف فى وزن تبوعا
٢٢ - قَوْله {وَلَا تتبعان} ٨٩
قَرَأَ ابْن عَامر وَحده فى رِوَايَة ابْن ذكْوَان {وَلَا تتبعان} سَاكِنة التَّاء مُخَفّفَة مُشَدّدَة النُّون
وفى رِوَايَة الحلوانى عَن هِشَام بن عمار {وَلَا تتبعان} بتَشْديد النُّون
وأحسب ابْن ذكْوَان عَنى بروايته خَفِيفَة يعْنى التَّاء من تبع
فَإِن كَانَ كَذَلِك فقد اتّفق هُوَ وَهِشَام فى النُّون وَخَالفهُ هِشَام فى التَّاء
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَلَا تتبعان} بِكَسْر الْبَاء وَتَشْديد التَّاء وَالنُّون
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute