وَكَانَ أَبُو عَمْرو يثبت الْيَاء فى الْوَصْل مثل نَافِع فى رِوَايَة من روى عَنهُ ذَلِك
وَكَانَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى لَا يثبتون الْيَاء فى الْوَصْل وَالْوَقْف
١٠ - وَاخْتلفُوا فى فتح الْمِيم وَكسرهَا من قَوْله {يَوْمئِذٍ} فى ثَلَاثَة مَوَاضِع فى هود {وَمن خزي يَوْمئِذٍ} ٦٦ وفى النَّمْل {من فزع يَوْمئِذٍ} ٨٩ وفى سَأَلَ سَائل {من عَذَاب يَوْمئِذٍ} ١١
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {وَمن خزي يَوْمئِذٍ} و {من عَذَاب يَوْمئِذٍ} و {من فزع يَوْمئِذٍ} مُضَافا ثلاثتهن بِكَسْر الْمِيم
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة {وَمن خزي يَوْمئِذٍ} و {من عَذَاب يَوْمئِذٍ} مثل أَبى عَمْرو وَأَصْحَابه وخالفوهم فى قَوْله {من فزع يَوْمئِذٍ} فنون عَاصِم وَحَمْزَة وفتحا الْمِيم