وَنصر عَن الأصمعى عَن نَافِع {نكرا} مُثقلًا
٢٧ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {قد بلغت من لدني عذرا} ٧٦
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {لدني} مُثقلًا
وَقَرَأَ نَافِع {لدني} بِضَم الدَّال مَعَ تَخْفيف النُّون
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {لدني} يشم الدَّال شَيْئا من الضَّم
هَذِه رِوَايَة خلف عَن يحيى بن آدم
وَقَالَ غَيره عَن يحيى عَن أَبى بكر {لدني} يسكن الدَّال مَعَ فتح اللَّام
وروى أَبُو عبيد عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم فى كتاب الْقرَاءَات {لدني} بِضَم اللَّام وتسكين الدَّال وَهُوَ غلط
وَقَالَ فى كتاب الْمعَانى الذى عمله إِلَى سُورَة طه عَن الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {لدني} مَفْتُوحَة اللَّام سَاكِنة الدَّال
وَقَالَ حَفْص عَن عَاصِم {لدني} مثل أَبى عَمْرو وَحَمْزَة
٢٨ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {لاتخذت عَلَيْهِ أجرا} ٧٧
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / لتخذت / بِكَسْر الْخَاء
وَكَانَ أَبُو عَمْرو يدغم وَابْن كثير يظْهر الذَّال
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / لتخذت / وَكلهمْ أدغم إِلَّا مَا روى حَفْص عَن عَاصِم فَإِنَّهُ لم يدغم مثل ابْن كثير
٢٩ - وَاخْتلفُوا فى التَّخْفِيف وَالتَّشْدِيد من قَوْله {أَن يبدلهما ربهما} ٨١