كتاب السبعة في القراءات

المد والقصر - ص: 136

عَن السكت قبل الْهمزَة

وَقَالَ خَلاد عَن سليم عَن حَمْزَة الْمَدّ كُله وَاحِد

وَأما الْكسَائي فَإِن مده كُله كَانَ وسطا بَين ذَلِك وَلَا يسكت على الْمَدّ قبل الْهمزَة

وَمذهب ابْن عَامر كمذهب الْكسَائي فِي ذَلِك كُله

الهمزتان المجتمعتان فِي كلمة

٣ - وَاخْتلفُوا فِي قَوْله {أأنذرتهم} ٦

فَقَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / ءانذرتهم / بِهَمْزَة مُطَوَّلَة ثمَّ همزَة مُخَفّفَة وَكَذَلِكَ مَا أشبه ذَلِك فِي كل الْقُرْآن مثل / ءاانت قلت للنَّاس / الْمَائِدَة ١١٦ و / أاءله مَعَ الله / النَّمْل ٦٠ و / أإننكم / الْأَنْعَام ١٩ وفصلت ٩ وَمَا كَانَ مثله

وَكَذَلِكَ كَانَت قِرَاءَة الْكسَائي إِذا خفف غير أَن مد أبي عَمْرو فِي / ءاانذرتهم / أطول من مد ابْن كثير لِأَن من قَوْله أَنه يدْخل بَين الهمزتين ألفا وَابْن كثير لَا يفعل ذَلِك

وَاخْتلف عَن أبي عَمْرو فِي / قل أأونبئكم / آل عمرَان ١٥ و / أاءلقى / الْقَمَر ٢٥ و / أاءنزل / ص ٨ لِأَلف بَين الهمزتين ويلين الثَّانِيَة

وروى اليزيدي أَنه كَانَ لَا يفعل ذَلِك

وروى عَبَّاس