كتاب الأربعون العشارية للعراقي

الحديث الثلاثون - ص: 206

لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيًا وَقَالَ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

قُلْتُ وَعُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ضَعِيفٌ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ الْمَنَاكِيرَ

وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى رَوَى عَنْهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ خَلَا النَّسَائِيَّ وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَآخَرُونَ

وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَدُوقٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ إِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ الْغُلُوَّ فِي التَّشَيُّعِ وَأَمَّا فِي الرِّوَايَةِ فَقَدِ احْتَمَلَهُ النَّاس وَرووا عَنهُ