كتاب تنوير الحوالك شرح موطأ مالك

الجزء ١ - كتاب الصيام - ج: 1 - ص: 218

[٦٥٧] عَن بن شهَاب عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ الْحَافِظ بن حجر هَكَذَا توارد عَلَيْهِ أَصْحَاب الزُّهْرِيّ وهم أَكثر من أَرْبَعِينَ نفسا جمعتهم فِي جُزْء مُفْرد مِنْهُم بن عُيَيْنَة وَاللَّيْث بن سعد وَمَنْصُور وَمعمر عِنْد الشَّيْخَيْنِ وَالْأَوْزَاعِيّ وَشُعَيْب وَإِبْرَاهِيم بن سعد عِنْد البُخَارِيّ وَابْن جريج عِنْد مُسلم وَيحيى بن سعيد وعراك بن مَالك عِنْد النَّسَائِيّ وَعبد الْجَبَّار بن عمر عِنْد أبي عوَانَة وَعبد الرَّحْمَن بن مُسَافر عِنْد الطَّحَاوِيّ وَعقيل عِنْد بن خُزَيْمَة وَابْن أبي حَفْصَة عِنْد أَحْمد وَيُونُس وحجاج بن أَرْطَاة وَصَالح بن أبي الْأَخْضَر عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق عِنْد الْبَزَّار وَخَالفهُم هِشَام بن سعد فَرَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة أخرجه أَبُو دَاوُد وَغَيره قَالَ الْبَزَّار وَابْن خُزَيْمَة وَأَبُو عوَانَة أَخطَأ فِيهِ هِشَام بن سعد قَالَ الْحَافِظ بن حجر وَقد تَابعه عبد الْوَهَّاب نب عَطاء عَن مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة عِنْد أَحْمد فَيحْتَمل أَن يكون الحَدِيث عِنْد الزُّهْرِيّ عَنْهُمَا فقد جَمعهمَا عَن صَالح بن أبي الْأَخْضَر أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل أَن رجلا جزم عبد الْغَنِيّ وَابْن بشكوال فِي المبهمات بِأَنَّهُ سلمَان أَو سَلمَة بن صَخْر البياضي وروى بن عبد الْبر من طَرِيق سعيد بن بشير عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب أَن الرجل اذي وَقع على امْرَأَته فِي رَمَضَان فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم هُوَ سلمَان بن صَخْر وَقَالَ أَظُنهُ وهما لِأَن الْمَحْفُوظ أَنه ظَاهر وَقَالَ بن حجر يحْتَمل وُقُوع الْأَمريْنِ لَهُ أفطر فِي رَمَضَان قَالَ الْبَاجِيّ اخْتلفت رُوَاة هَذَا الحَدِيث فِي لَفظه فَقَالَ أَصْحَاب الْمُوَطَّأ وَأكْثر الروَاة عَن مَالك أفطر وَقَالَ جمَاعَة جَامع بعرق بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء وقاف وَرُوِيَ بِإِسْكَان الرَّاء وَالْفَتْح أشهر رِوَايَة ولغة وَقد فسره الزُّهْرِيّ فِي رِوَايَة الصَّحِيحَيْنِ بِأَنَّهُ المكتل قَالَ الْأَخْفَش سمي المكتل عرقا لِأَنَّهُ يضفر عرقه والعرق جمع عرقة كعلق وعلقة والعرقة الضفيرة من الخوص