كتاب توضيح المشتبه

حرف الراء - ج: 4 - ص: 244

الدَّارَقُطْنِيّ: سَأَلَ ابْن عمر، فوهمه الْأَمِير فِي " التَّهْذِيب "، وَقَالَ: لم يسْأَل ابْن عمر عَن شَيْء فِيمَا وَقع إِلَيْنَا، بل رَآهُ قد جز شَاربه، وَكَذَلِكَ ذكره صَاحب " تَارِيخ الرقة " وَلم يقل: إِنَّه سَأَلَ ابْن عمر، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ كثير بن هِشَام، عَن جَعْفَر بن برْقَان. انْتهى. وَالَّذِي فِي " تَارِيخ الرقة " لأبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد الْحَرَّانِي: حَدثنَا مُحَمَّد بن الْخضر بن عَليّ، حَدثنَا ابْن أبي أُسَامَة، حَدثنَا أبي، عَن جَعْفَر، عَن حبيب بن رَيَّان قَالَ: دخلت مَسْجِد الْمَدِينَة، فَرَأَيْت عبد الله بن عمر قد حلق شَاربه، وشمر إزَاره إِلَى أَنْصَاف سَاقيه. وَلَفْظَة: جز شَاربه؛ إِنَّمَا خرجها ابْن سعد فِي " الطَّبَقَات "، فَقَالَ: أخبرنَا كثير بن هِشَام، حَدثنَا جَعْفَر بن برْقَان، حَدثنَا حبيب بن الريان قَالَ: رَأَيْت ابْن عمر قد جز شَاربه حَتَّى كَأَنَّمَا [قد] حلقه، وَرفع إزَاره إِلَى أَنْصَاف سَاقيه.

أما حبيب بن زبان بن فَرْوَة، الرَّاوِي عَن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت - وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: عَن عبَادَة بن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت -؛ فاسم أَبِيه: زبان؛ بالزاي وَالْمُوَحَّدَة.

قَالَ: و [زَبّان] بزاي وموحدة، زبان بن فَايِد.

قلت: مصري مَشْهُور، حدث عَنهُ اللَّيْث بن سعد، وَابْن