كتاب توضيح المشتبه

حرف السين - ج: 5 - ص: 223

بهواة سَلامَة سَموهَا سَلامَة القس ثمَّ عَاد عبد الرَّحْمَن إِلَى طَرِيقَته من النّسك وَالْعِبَادَة بعد امْتِنَاعه من ارْتِكَاب محرم من سَلامَة مَعَ إِمْكَان الْقُدْرَة رَحمَه الله عَلَيْهِمَا وَكَانَت سَلامَة لسهيل بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ وَعَن بن عبد الرَّحْمَن بن عُمَيْر التَّيْمِيّ الشَّاعِر ابْن سَلامَة وسلامة أم أَبِيه عبد الرَّحْمَن وَعلي بن الْحُسَيْن بن سَلامَة الْكُوفِي ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَتَبعهُ الْأَمِير قَالَ: أما سَلامَة بنت الْحر تابعية فبالتخفيف قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقَوله: تابعية خطأ إِنَّمَا هِيَ صحابية مَشْهُورَة لَهَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عدَّة احاديث وَهِي اخت خَرشَة بن الْحر الْمحَاربي الصَّحَابِيّ وَقد ذكرهَا فِي الصَّحَابَة ابْن سعد فِي الطَّبَقَات وَابْن مَنْدَه فِي الْمعرفَة وَأَبُو نعيم فِي كِتَابه وَابْن عبد الْبر فِي الِاسْتِيعَاب وَابْن الْجَوْزِيّ فِي التلقيح وَغَيرهم حَتَّى المُصَنّف ذكرهَا صحابية فِي مصنفية: التَّجْرِيد والكاشف وَلَا أعلم خلافًا فِي صحبتهَا خرج لَهَا ابْن سعد حَدِيثا فَقَالَ: أخبرنَا وَكِيع بن الْجراح عَن أم